民俗学（包括民族志、田野调查、民间文艺学）

来自: 南池子
创建时间: 2011-05-07 12:02:38　最后修改时间: 2012-05-19 19:02:12

　　透过“民俗学”这一在地本土学科的视野，通过考察与还原“民族的想像”與“現代性的追求”之关系，最终寻找整体中國研究的歷史意義、社会背景、理论溯源。
　　
　　
　　補充文獻：
　　1、张铭远、（日）中原律子：《民俗调查提纲》，中央民族学院民族文化服务中心印，1985年元月。
　　2、贺学君、樱井龙彦 ：《中日学者中国神话研究论著目录总汇》，日本名古屋大学大学院国际开发研究科，1999年
　　3、刘锡诚：《中国神话学百年文论要目》http://www.douban.com/group/topic/8835079/
　　4、張曉：《日本汉学界近代的中国神话研究》
　　5、吴飞：《从丧服制度看“差序格局”——对一个经典概念的再反思》
　　6、褚建芳：《制造传统——关于傣族泼水节及其相关新年话语的研究》
　　7、李若建：《谣言的建构：“毛人水怪”谣言再分析》
　　8、李晓斐：《现代性与民间传统的互动——以河南省路村“院”、“庙”为例》
　　9、周裕琼：《伤城记——深圳学童绑架案引发的流言、谣言和都市传说》
　　10、岳永逸：《家中过会：中国民众信仰的生活化特质》
　　11、周星：《新唐装、汉服与汉服运动——二十一世纪初叶中国有关“民族服装”的新动态》
　　12、李若建：《1950年华北地区的“割蛋”谣言》
　　13、唐小兵：《象牙塔与百乐门——民国上海大学生“禁舞”事件考述》
　　14、高丙中：《民族国家的时间管理——中国节假日制度的问题及其解决之道》
　　15、崔吉城：《哭泣的文化人类学——韩国、日本、中国的比较民俗研究》
　　16、陈剩勇、马斌：《温州民间商会：民主的价值与民主发展的困境》
　　17、刘倩：《书写真历史 研究真问题——一个田野工作者的方法论实践与思考》
　　18、宋俊华：《元杂剧<岳阳楼>的“唾液”民俗解读》
　　19、西村真志叶：《那座庙宇是谁的?——作为观光资源的地方文化与民俗学主义》
　　20、岳永逸：《乡村庙会的政治学——对华北范庄龙牌会的研究及对“民俗”认知的反思》，收录于黄宗智主编《中国乡村研究（第5辑）》，福建教育出版社，2007年。
　　21、汪悦进 ：《马王堆汉墓绘画究竟体现什么仪式？》/《Why Pic tures in Tombs?》
　　22、叶林生：《我看古代传说的“质素、核心”》
　　23、李俊领：《中国近代国家祭祀的历史考察》，山东师范大学中国现当代史硕士论文
　　24、陳素春：《地位不一致與社會信仰之硏究 : 以台北市中學生爲例》
　　25、周志煌：《民族的想像與現代性的追求 : 中國現代民俗硏究的歷史意義(一九一八--一九三七) /The Imagination of Nation and the Pursuit of Modernity : The Early Twentieth Century Chinese Folklore Research's Historical Significances eng 》【碩士論文--私立輔仁大學中國文學硏究所 91；指导老师：王汎森】
　　26、岩口敬子：《國家儀典與國民統合 : 日治時期台灣官方節日與儀式之硏究》
　　27、林原億：《高雄文化院的扶鸞儀式硏究/The study of Kaohsiung cultural institute's spirit-writing eng》
　　28、陳藝勻：《台灣童乩的社會形象與自我認同 /The Public Image and Seif-identity of Dang-ki in Taiwan eng》
　　29、魏光霞：《西王母信仰硏究》
　　30、龔瑞祥：《高雄燕巢一炁化三清凌霄寶殿之信仰與儀式硏究/Ritual and belief Study : A Yen-Chac Shrine in Kaohsiung eng 》
　　31、黄震云、杨胜朋 ：《20世纪神话研究综述》
　　32、仲富兰：民俗学书目300种【http://www.douban.com/note/213639128/】
　　33、日本研究の文献案内―民俗学を中心として【http://www.douban.com/note/213826730/】