反思欧洲

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• 新国家的行为带上一种具有神秘性的社团色彩，其中包含着家庭生活中母亲/父亲/子女关系中的紧密联系和先后尊卑规矩。民族以母亲的女性形象出现，子女们应该对其遵从和保护。国家则以父亲的男性形象出现，以他永远正确的权威性决定战争，监督守则。母权和父权的神圣结合在祖国的概念中体现出来。祖国既体现母性也体现父性，祖国母亲的称谓也有同样的意义。公民则成为祖国母亲的儿女，在这个大家庭里团结如兄弟姐妹。民族国家的国家“宗教”实质就是母系式的爱国主义。我们可以从这一带着神秘、友爱和宗教情绪的复杂结构中看到祖国家园的意识发展，同时从国民团结博爱的心态中看到“同血同族”的概念的出现。 (查看原文)

  [已注销] 2013-02-07 14:39:03

• 在所有的文化中都有对话机制，但在大多数其他文化中，对话机制多多少少是受到教条和禁忌的约束，对话机制的过程多多少少是被拖慢、被阻碍和被控制。欧洲文化的特殊性在于它内部的对话机制的连续性和活跃性，这一机制中的任何成分都不能粉碎和消灭其他成分。甚至其中任何居于统治地位的成分都不能持久。从15世纪到20世纪，欧洲实际上是一个充满沸腾气氛的文化温床。在对话机制中的每一个要点上都存在着对立。因此，理性自身中的批判倾向和体系倾向之间，在开放式理性和封闭式理性化之间存在着对立。理性置于不断地进行自我批判，否则会自我毁灭。 (查看原文)

  [已注销] 2013-02-09 14:55:01

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