信仰的法则

作者: 罗杰尔·芬克 / 罗德尼·斯达克
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 解释宗教之人的方面
原作名: Acts of faith : explaining the human side of religion
译者: 杨凤岗
出版年: 2004-1
页数: 475
定价: 32.00元
装帧: 平装
丛书: 宗教学译丛
ISBN: 9787300052335
8.2
195人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

目录  · · · · · ·

作者致中国读者
导论　无神论、信仰以及对宗教的社会科学研究
第一部分　冲突中的范式
第一章　老问题、新观点
第二章　理性和“宗教头脑”
第三章　安息吧！世俗化！
· · · · · · (更多)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 命题85：随着温和的宗教团体继续降低它们的张力，它们就离开更大的区位而停止增长。 (查看原文)
    如林 2017-02-28 00:09:12
    —— 引自第253页
  • 命题86：在任何时刻，宗教增长都会因此主要局限于更高张力的团体。 (查看原文)
    如林 2017-02-28 00:14:40
    —— 引自第253页

> 全部原文摘录

丛书信息  · · · · · ·

　　宗教学译丛(共13册)， 这套丛书还有 《关于上帝信仰的对话》《理性与宗教信念》《藏传佛教中观哲学》《康德论上帝与宗教》《宗教心理学导论》 等 。

短评  · · · · · ·  ( 全部 73 条 )

热门 / 最新 /

  • 0 奥兹的铁皮人 2011-01-02 09:32:41

    理性选择+宗教管制+区位需要+张力大小+付出代价+回报程度=我们选择的信仰。 另作者提到他们都来自中西部小社区，这一点暴露了他们的基本预设：人是有宗教本能的。

  • 3 南池子 2015-11-07 23:40:21

    宗教市场论，实际上是接受了古典经济学的自由主义色彩，带有强烈的美式基督教风格，因此极为明确地排除国家政策控制、倡导宗教自由与多元化。但书里提供的”宗教理性“也不过是理解宗教人的一种模式，情感、品味、兴趣等个体自主性的部分是难以进入这个分析框架的。John Lofland的理论反而更吸引我~~~

  • 2 夜的孩子 2011-07-15 11:46:05

    宗教市场论的巨著，但是没有作者自己想的可以将旧范式全面性推倒的宏大效果。

  • 0 蝉 2014-04-02 21:54:25

    : B91/4834

  • 0 逆光 2011-03-12 12:58:27

    翻译还是怪怪的...

  • 0 小凯丁爱睡觉 2024-07-16 20:14:29 云南

    1.采用命题形式来完成行文，逻辑非常通畅，数据能够支撑每一条命题；2.关键的变量包括“宗教团体与外部环境的张力”、“个人委身的程度”，重新定义这些概念对解释模型起到关键作用。作者将宗教市场呈现为正态分布曲线，横坐标是张力，纵坐标是潜在信众的人数，然后分别讨论了张力增加和张力减少的情况；3. 个人觉得其中一个核心论点是“宗教团体、宗教主体的不同社会化程度造成的不同情形（以各教区、各国做对比）。4.“... 1.采用命题形式来完成行文，逻辑非常通畅，数据能够支撑每一条命题；2.关键的变量包括“宗教团体与外部环境的张力”、“个人委身的程度”，重新定义这些概念对解释模型起到关键作用。作者将宗教市场呈现为正态分布曲线，横坐标是张力，纵坐标是潜在信众的人数，然后分别讨论了张力增加和张力减少的情况；3. 个人觉得其中一个核心论点是“宗教团体、宗教主体的不同社会化程度造成的不同情形（以各教区、各国做对比）。4.“宗教市场论”在中国行不通的原因，就是宗教社会学在国内做不下去的原因—管制太强。总体来说是非常规范的社会学著作，比人类学的深描更为广义，这也是美国各种调查数据比较多的情况下对趋势研究的有力之处。（ps：宗教经济论在亚当斯密的《国富论》中就有提及，经典还是经典） (展开)

  • 0 子不语 2024-07-02 20:44:40 上海

    关于宗教的操作化定义及命题集，对于特定的宗教现象具有一定解释力

  • 0 寒影 2024-06-19 20:59:26 黑龙江

    优点是论证缜密，层层推进。将经济学与宗教学融合在一起，观点还是挺有趣的。信仰果然需要“筹码”啊。

  • 0 Power off 2024-03-19 11:11:39 湖北

    本书讨论的是宗教选择是一个理性的结果，是一个权衡利弊的结果。而不是以往社会学家认为的宗教是疯狂的，没有理性的。在宏观方面的论述很好，涉及到教会规模变化的规律。

  • 0 豆友7757869782 2023-11-09 11:21:54 北京

    @2020-11-08 22:29:25 @2022-09-16 10:05:33

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信仰的法则的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
超人 2011-01-12 23:54:20

算是简述吧

这篇书评可能有关键情节透露

这是一本读起来很有感觉的书。 其实是亚当斯密版的宗教社会学。把那套理性人假设和自由主义经济学套用到宗教现象中，从微观到宏观地演绎出一套可证伪的命题体系。这种写作方式倒很像维特根斯坦。 斯达克在导论中就批判了老范式的偏见，并且说自己的这种社会科...  (展开)
13 7回应
cesc 2010-12-29 04:01:21

中国人信仰什么——下一代

本书完全是一本看完第二章不用看后边的标准学术论文体，不用研究宗教社会学的人完全可以在此处打住。看完整本书，我就记住了一个基本原理：宗教是以今生投入换取彼岸回报的一种行为，而彼岸回报是否得以实现，是此生无法验证的，如果得以验证，宗教将会失效。 好，一个...  (展开)
8 2 0回应
玖瑶君 2019-07-11 00:43:49

《信仰的法则》读书笔记：宗教行为也是理性的？

说句实话，看这本书之前，我是不太能想到“宗教经济学”这个名词的，实际上，过去对宗教的解释（比如韦伯，涂尔干）都认为宗教是集体理性的（对社会整体有益，比如新教推动了资本主义，比如说宗教推动集体意识、社会化让人类社会紧密团结之类的），但信教个人是非理性的（个人...  (展开)
2 0回应
假装是麦克白 2021-10-15 15:20:26

宗教经济学范式

这篇书评可能有关键情节透露

本文只做简要介绍。 宗教经济学（补偿论/宗教市场论）是20世纪90年代兴起的一种用经济学原理诠释欧美教会问题的理论，创始人为斯塔克（Rodney Stark）及罗杰尔·芬克（Roger Finke）；其把“宗教经济”和“理性”词汇引入对现代西方尤其是美国宗教复兴和运作的机理和解释中，建...  (展开)
1 2回应
父亲的眼神 2016-01-06 22:00:33

宗教世俗化与宗教的未来

世俗化是西方宗教社会学提出来的理论概念，主要用来形容在现代社会发生的一种变化，即宗教逐渐由在现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里，政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。德国社会学家韦伯用除魅来形容现代生活的理性化。20世纪60年代...  (展开)
1 0回应
超人 2011-01-09 22:44:46

两个问题，急！

两个问题，急！ 　　proposition89:sects到churches为什么中等区位供应反而不足了？不是从高张力到低张力吗？那不是把原来为高张力消费者生产的产品转移给低张力的了吗？那么中等区位的供给不是上升了吗？ 　　 　　proposition93：church movements为什么是由无权的人推动...  (展开)
2回应
竽箫 2012-06-15 10:11:30

理性的又一次冒险

上世纪70年代，阿兹(Corry Azzi)与伊兰伯格(Ronald Ehrenberg)采用经济学方法分析人们宗教行为与市场行为之间时间分配的研究被认为是宗教经济学的发轫之作，而斯达克、伊诺库恩、埃克隆德(Robert Ekelund)等人则继承并发扬了这一宗教研究的“新范式”。国内宗教经济学的...  (展开)
0回应

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几个概念的翻译 来自曳尾于涂 4 回应 2015-04-02 19:21:17
没有信仰就没有生活之根 来自豆友2406099 3 回应 2014-07-15 09:24:25

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