作者简介 · · · · · ·
卢辅圣在理论上的成就是有目共睹的，他的“球体说”，轰动了当时的中国画坛，18年后的今天，依旧能够感觉到它的影响力。卢辅圣的理论思考，活跃而又缜密，一如他的为人。活跃的思路尽在不言中，不言则罢，言必情理俱胜。又一如他的人物画创作，热切被冷静包藏，冲动受理智束制，不画则罢，画必将他的构思酝酿出落得微茫毕现。
一个学者型的理论家，一个具备诗人才质的画家，或者说一个集学者、诗人、理论家于一身的画家，他的见识之广，见解之高，是自不待言的；他的条理之严密，意境之深邃，也是不待言的。卢辅圣的高明，在于他能不露痕迹地将广博的见识、高超的见解、严密的条理、深邃的意境和自己厚实的绘画功力捏合成各种人物形象。
卢辅圣，浙江东阳人，1949年生，1982年毕业于浙江美术学院。现任上海书画出版社社长、总编辑，兼《书法》、《朵云》、《艺术当代》等刊主编。为中国美术学院博士生导师...
原文摘录 · · · · · ·
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尽管原始绘画就是人的心灵本质的体现，尽管古希腊范式改变了埃及人的概念图式，尽管伦勃朗驾驭着光，提香捕捉着色，但只有通过印象派的洗礼，绘画形式才真正成为视觉形式，视觉形象才开始直接诉诸视觉。当形体统领色彩，忠实地描摹客体的时候，感觉就范于理性的监视，致力于让形体显示理性所偏执的意义；色彩高于形体，则使感觉的色素从外物中解放出来，形成崭新的主动的组合，从而升华为远离现实世界的纯粹可视性。前者的绘画，意义主宰着形式，感觉受制于客体和理性，人和绘画都不过是客体所显示的或宗教、或政治、或伦理的意义之体化物；后者的绘画，所关注的是绘画本身而非绘画的对象，感觉从客体向主体转移，人和绘画可以凭借着自己的信念重新构造自己的世界。 (查看原文) —— 引自第15页 -
它的启示在于：每一种艺术样式，都有别的艺术所无法取代的独特的感受，独特的对象，独特的媒介，独特的表现方式。正是在这个基础上，现代绘画运动以惊人的爆发力登上了历史舞台。 (查看原文) —— 引自第15页
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