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该书作为一部原创性专著,旨在对新时期以来的中国人文学术思想史的宏观背景暨微观个案作还原式描述,以期为海内外同仁日后撰百年中国学术通史提供坚实的学术资源与思想准备。该书的特点体现在一个“新”字:研究对象是晚近二十余年才出现的学术史现象,当属“新”;海内外学界至今未有人对此系统探求,亦可谓“新”。
不晓得这本书为什么在豆瓣评价不高。。。我不好从学术性的角度来评判它,但思想启迪作用肯定是有的。
有思想的学术,有学术的思想!
李泽厚说90年代相对于80年代来说是"思想淡出,学术凸显".这本书似乎就是想为这个"学术凸显"寻找它的合理性.姑且不去讨论合理与否,难道90年代的"思想淡出"不正是因为那场风波以后大家什么都不敢想了吗?不敢想就不敢想,还要为自己扯一块"学术"的遮羞布,脸红不脸红?思想和学术有什么冲突?
对于“学人角色定位”有启发
王瑶-陈平原-李泽厚-王元化
我考入华东师大的时候,正好是王晓明老师赴职上大的时候,第二年,夏中义也去了交大。第三年,夏中义编了大学人文读本,回到华东师大做讲座。那时的我对人文主义十分热衷,或者说对理想社会充满愿景。也正是在那个时候,了解了王瑶、陈平原、李泽厚、王元化等学界前辈的名字。虽不能亲见,但十分地向往。时过境迁,我看书与思考问题的思维方式变了。更多地钻进问题中而很少谈及主义。今天再看这本书,已不复当年的热情,读之,无不... 我考入华东师大的时候,正好是王晓明老师赴职上大的时候,第二年,夏中义也去了交大。第三年,夏中义编了大学人文读本,回到华东师大做讲座。那时的我对人文主义十分热衷,或者说对理想社会充满愿景。也正是在那个时候,了解了王瑶、陈平原、李泽厚、王元化等学界前辈的名字。虽不能亲见,但十分地向往。时过境迁,我看书与思考问题的思维方式变了。更多地钻进问题中而很少谈及主义。今天再看这本书,已不复当年的热情,读之,无不有鸡肋之感,但仍感慨于夏中义老师的慷慨热情的文笔。只是,这种热情,已经随风而逝了。今天,另一种红旗招展正炽,我亦无处躲藏。 (展开)
从王瑤的“学术史”意识先觉到陈平原“学人角色自觉”到李泽厚“思想家的凸显与淡出”再到王元化“思想-学术”襟怀:在二十世纪学术先人祠,王国维曾以其业绩与言论将学统演绎得很纯粹,而陈寅恪则以殉道者的血性,在晚清、民国、中华人民共和国三个时期持续书写了学统的尊严。“40余年来,王元化作为追随者,其历史性传人造型已近竣工”
行文方式很讨厌 学术史研究已经做烂的今天,此书给了一个很好的范例:千万别这么写
近二十万字的专著,剖析了王瑶、陈平原、李泽厚、王元化四人的学术之路。我花了近一周的时间读这本书,它帮助我大致疏通了中国学术通史及几位学人学术的发展脉络。
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1 有用 海阔天空祝沽笙 2012-01-11 10:26:18
不晓得这本书为什么在豆瓣评价不高。。。我不好从学术性的角度来评判它,但思想启迪作用肯定是有的。
0 有用 武兵 2010-08-23 09:08:07
有思想的学术,有学术的思想!
0 有用 蓑笠翁 2006-08-11 14:08:41
李泽厚说90年代相对于80年代来说是"思想淡出,学术凸显".这本书似乎就是想为这个"学术凸显"寻找它的合理性.姑且不去讨论合理与否,难道90年代的"思想淡出"不正是因为那场风波以后大家什么都不敢想了吗?不敢想就不敢想,还要为自己扯一块"学术"的遮羞布,脸红不脸红?思想和学术有什么冲突?
0 有用 波泊佛 2010-12-05 00:10:04
对于“学人角色定位”有启发
0 有用 尚水堂 2013-06-02 10:03:30
王瑶-陈平原-李泽厚-王元化
1 有用 公子小白 2022-04-05 17:13:17
我考入华东师大的时候,正好是王晓明老师赴职上大的时候,第二年,夏中义也去了交大。第三年,夏中义编了大学人文读本,回到华东师大做讲座。那时的我对人文主义十分热衷,或者说对理想社会充满愿景。也正是在那个时候,了解了王瑶、陈平原、李泽厚、王元化等学界前辈的名字。虽不能亲见,但十分地向往。时过境迁,我看书与思考问题的思维方式变了。更多地钻进问题中而很少谈及主义。今天再看这本书,已不复当年的热情,读之,无不... 我考入华东师大的时候,正好是王晓明老师赴职上大的时候,第二年,夏中义也去了交大。第三年,夏中义编了大学人文读本,回到华东师大做讲座。那时的我对人文主义十分热衷,或者说对理想社会充满愿景。也正是在那个时候,了解了王瑶、陈平原、李泽厚、王元化等学界前辈的名字。虽不能亲见,但十分地向往。时过境迁,我看书与思考问题的思维方式变了。更多地钻进问题中而很少谈及主义。今天再看这本书,已不复当年的热情,读之,无不有鸡肋之感,但仍感慨于夏中义老师的慷慨热情的文笔。只是,这种热情,已经随风而逝了。今天,另一种红旗招展正炽,我亦无处躲藏。 (展开)
0 有用 ay 2017-02-16 00:33:53
从王瑤的“学术史”意识先觉到陈平原“学人角色自觉”到李泽厚“思想家的凸显与淡出”再到王元化“思想-学术”襟怀:在二十世纪学术先人祠,王国维曾以其业绩与言论将学统演绎得很纯粹,而陈寅恪则以殉道者的血性,在晚清、民国、中华人民共和国三个时期持续书写了学统的尊严。“40余年来,王元化作为追随者,其历史性传人造型已近竣工”
0 有用 一乘寺绿狗 2017-01-19 11:12:26
行文方式很讨厌 学术史研究已经做烂的今天,此书给了一个很好的范例:千万别这么写
0 有用 尚水堂 2013-06-02 10:03:30
王瑶-陈平原-李泽厚-王元化
0 有用 小黛 2012-05-19 21:46:12
近二十万字的专著,剖析了王瑶、陈平原、李泽厚、王元化四人的学术之路。我花了近一周的时间读这本书,它帮助我大致疏通了中国学术通史及几位学人学术的发展脉络。