在托斯卡纳的阴影中

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• 伊东丰雄……在他的作品和理论最重要的基本概念之一是“轻”(LITE)……他认为最适合现代社会的是生命短暂(ephemeral)的建筑，因此其作品力图通过先进的技术消减结构的“重量”，减弱建筑的实体感，使它们“看起来像是脆弱的临时装置。这是因为，在日本的都市环境中，所有东西都在快速地变化，没有什么能长时间地存在，因此他的作品力图回避任何种类的'坚固'(solidity)”，并且呈现出一种易消散的、脆弱的、多变的外观。”从某种程度上讲，这种对脆弱多变的追求是对传统的“坚固”概念的挑战。当然，这种挑战并不是发生在物理意义的上，而是同样属于“美观(venustas)”的范畴，伊东丰雄所追求的不是结构力学上的“不坚固”，而是外观表现上的“不坚固”，用弗兰普顿的划分来说，他的建筑就本体建构(ontological aspects of tectonic)意义来说是坚固的，但就其表现的建构(representational aspects of tectonic)来说是不坚固的。正是在后者上的反传统帮助伊东丰雄创造出杰出的建筑效果。 (查看原文)

  小乔 1赞 2014-01-28 22:24:52

• 库哈斯是一个绝顶聪明的人，夸张一点说他是一个天才也不过分……他很清楚前面提到的关于自由和不自由、乌托邦和后乌托邦、疯还是不疯的问题。他的过人之处在于他没有简单地选择一方，而是游刃有余地游戏于两方之间，玩得令人叹为观止……与此相反的是一些中国建筑师，他们没有足够的胆量突破世俗，也没有足够的兴趣去关心道德意义，于是他们大批量地制造出一堆又一堆时髦但乏味的装饰品——乏味是因为他们缺乏反省的深度，对人类面对的严峻问题无动于衷。从这种意义上说，库哈斯的作品更为正常，因为他还关心我们的困境，而某些中国建筑师的作品则更为反常，因为他们让建筑背离了令人安居的终极目标。 (查看原文)

  小乔 2014-01-18 18:15:58

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