内容简介 · · · · · ·
《文化儒学:思辨与论辩》的作者在当代中国思想格局中被称为文化保守主义的代表人物之一，在新儒家内部则又被视为伪儒甚至叛徒。这或许是因为他认为，在现代性和全球化的语境中，儒家传统的重振必须同时承担两个方面的功能：既要为文化认同的维持提供象征，又要为自由民主的落实创造条件。由前者我们需要坚持传统的内在性、一贯性；由后者我们又需要强调传统面向现实的开放性、发展性。围绕“即用见体”“公民宗教”“言意之辩”诸议题的研讨和“国学院”“丧家狗”“施琅大将军”诸话题的论战，体现和反映了作者对这种矛盾关系的理论平衡感和现实拿捏度。
这些问题历久弥新永无结论。随着这些文字展开的，只是一场学术的交流、一次思想的交锋或远足。
作者简介 · · · · · ·
陈明，1962年生，湖南长沙人，中国社会科学院世界宗教研究所哲学博士，首都师范大学儒教研究中心主任，《原道》和www.yuandao.com创办者。著有《儒学的历史文化功能》《儒者之维》等书。
目录 · · · · · ·
自序
“即用见体”初说——以“中体西用”及“西体中用”为背景
“即用见体”再说——哲学和哲学史背景下的思考
“即用见体”漫说——本体论、认识论或方法论？
儒教之公民宗教说
原始宗教的演进与儒学理念的形成
· · · · · · (更多)
“即用见体”初说——以“中体西用”及“西体中用”为背景
“即用见体”再说——哲学和哲学史背景下的思考
“即用见体”漫说——本体论、认识论或方法论？
儒教之公民宗教说
原始宗教的演进与儒学理念的形成
· · · · · · (更多)
丛书信息
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原道文丛(共14册)，
这套丛书还有
《自由哲学与中国圣学》《大良知学》《中国人的宗教信仰》《儒法整合》《身体：思想与修行》
等
。
文化儒学的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
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2 有用 愚公∞ 2014-12-01 15:42:16
陈明的文章在文化保守主义圈子里应该不高，无论在思想，还是文字本身上都显示出陈明学养不够的感觉。在行文上，比较哲学的痕迹很重，但文章总有缺乏重点之感，而对谈录中，则猴子气十足。
0 有用 巴斯光年 2014-07-10 22:56:00
陳明2005-2008年間的一些文章，多數可見於網絡。
0 有用 若水0780 2016-01-11 13:22:50
看完这本书，只有三个感受：素养不够、心浮气躁、自以为是。
0 有用 若水0780 2016-01-11 13:22:50
看完这本书，只有三个感受：素养不够、心浮气躁、自以为是。
2 有用 愚公∞ 2014-12-01 15:42:16
陈明的文章在文化保守主义圈子里应该不高，无论在思想，还是文字本身上都显示出陈明学养不够的感觉。在行文上，比较哲学的痕迹很重，但文章总有缺乏重点之感，而对谈录中，则猴子气十足。
0 有用 巴斯光年 2014-07-10 22:56:00
陳明2005-2008年間的一些文章，多數可見於網絡。