法理学的范围（第二版）的创作者
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作者简介 · · · · · ·
约翰·奥斯丁（Austin，J.），1790-1859，英国法学家。1790年3月3日生于一个商人家
庭。1807年至1812年服兵役。后研读法律，并于1818年开始从事律师职业。1825年，放弃律师职业。1826年，值英国伦敦大学（LondonUniversity）建立，即被任命为该大学的首任法理学教授。同年，赴德国研究法学和法律，并撰写课堂讲义。1828年返回英国，开始在伦敦大学开设法理学系列讲座。1832年停止在该大学的讲座。1835年辞去法理学教授职位。此后，基本居住国外。其间，1833年，被任命为英国刑事法律委员会（TheCriminal Law Commission）成员。1833年至1834年，任英国皇家刑事法律及刑事诉讼法律委员会（ TheRoyal Criminal Law and Procedure Commission）成员。1...
目录 · · · · · ·
丛书信息
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未名社科·大学经典(共14册)，
这套丛书还有
《与社会学同游》《江村经济》《乌合之众》《国家间政治》《菊与刀》
等
。
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法理学的范围（第二版）的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
伊卡洛斯
【笔记】我们自私自利的感觉，超越而且胜过了关心社会国家
9p 上帝法/自然法、实际存在的由人制定的法和实际存在的社会伦理规则，是以各种各样的方式相互联系起来的。 13p “法律”作为语词概念，在我们的意识中，终究是以潜藏的具有不同甚至对立性质的价值判断、利益需求和知识“前见”作为基础的。普遍性的“法律科学”只能是值得同情...
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诚明
Cambridge University Press1995版
约翰·奥斯丁：《法理学的范围》读书笔记
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Analysis of Lectures 恰当的法律或被恰当称呼的法律是命令；不是命令的法律是非恰当的法律或未被恰当称呼的法律（Laws proper, or properly so called, are commands; laws which are not commands, are laws improper or improperly so called. pp.10.）奥斯丁区分四类法律：... (展开)
可怜的神经工具
Cambridge University Press1995版
The Province of Jurisprudence Determined（《法理学范围之限定》）全书内容概要
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《法理学范围之限定》（The Province of Jurisprudence Determined 1832）（以下简称PJD）是一部19世纪英国法理学的经典。一代代的学生都曾阅读这部作品，并且其中的一些人对它留下了不可磨灭的印象。本书包含了大部分，尽管不是所有约翰·奥斯丁法律哲学的核心内容（其余内容... (展开)
东暖
关于这个译本，一些比较个人的看法
这本书读下来，最大的一个感受是乱。首先，这本书是作者的演讲稿合集，讲稿的性质，注定与作者跳跃性的思维息息相关。作者想要表达的内容是真的多，这一点我很理解，但想到一句，说一句的习惯，放在讲稿里就让听者，让读者有些难受了。其次，得益于作者浩如烟海的学识，从他的...
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静水流深
奥斯丁的“法律分析”
——读《法理学的范围》[1] 刘星 从中，我们应该体会“分析法学”的方法起点，应该欣赏步步衔接的逻辑推论，应该品味渐次深入的思考开掘。 就分析法学（analytical jurisprudence）而言，奥斯丁的理论具有十分重要的地位。他的理论，概括来说，基本体现在《法理学的范围》中。...
(展开)
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0 有用 小文飞刀 2019-09-21 15:03:19
奥斯丁的理论简单概括起来虽然有疏漏，但是他的分析考虑的十分周全。翻译的确实不怎么样
0 有用 贯云 2023-07-24 19:55:23 北京
读哈特。
3 有用 哲根穗 2020-05-24 20:15:50
一度因为维多利亚时期的文风和作者绕来绕去的论证方式而放弃阅读…… 奥斯丁的目的是考察人定法的范围，但是他谈神法，把功利理论当做“神法的标记”，一定程度上体现了他调和形式和实质矛盾的愿望。另外，哈特的“抢匪”困境在奥斯丁的语境中可以得到妥善解决，因为在讨论人定法的时候，他是以主权为核心开展讨论的。他在第一讲说法的要素有命令、义务和制裁，但是在后面又加入了主权，主权者是在独立的政治社会中产生的，特定社... 一度因为维多利亚时期的文风和作者绕来绕去的论证方式而放弃阅读…… 奥斯丁的目的是考察人定法的范围，但是他谈神法，把功利理论当做“神法的标记”，一定程度上体现了他调和形式和实质矛盾的愿望。另外，哈特的“抢匪”困境在奥斯丁的语境中可以得到妥善解决，因为在讨论人定法的时候，他是以主权为核心开展讨论的。他在第一讲说法的要素有命令、义务和制裁，但是在后面又加入了主权，主权者是在独立的政治社会中产生的，特定社会中的所有人都服从于他，他又不服从于任何人。劫匪是肯定不符合这种要求的。但是，奥斯丁又没有清楚的展示你这个主权者是打哪儿来的，对契约论的批判又显示了英美系学者对卢梭一贯的误解。 (展开)
0 有用 碧水寒山夺命鸟 2021-10-01 12:35:48
罗里吧嗦不适合看，加上不太好的翻译，味同嚼蜡
0 有用 四果堂主人 2023-07-10 11:41:11 安徽
思路简明清晰，翻译力求拙实，以至于略有佶屈聱牙之感，比如考虑到positive law的复杂含义把它译成“有关实际存在的由人制定的法”。