罗复《诗集传名物钞音释纂辑》卷首《诗朱子集传凡例》尝云:“《诗》三百一十篇,其用则兴观群怨,事父事君,多识于鸟兽草木之名,何莫非于《诗》见之。特以古今名物之详,制度器数之具,虽博识强记者有所未尽知焉。”故罗复虑学者稽考之难,乃以金华许谦《诗集传名物钞》为主,会众经及诸传籍,参互考订,以为音释,录于经传之左,以远其传。书凡二十卷,卷首并附朱熹《诗集传序》《诗朱子集传凡例》《诗传图》《诗传纲领》《诗序》。其体例是全载朱子《诗集传》,采用双行夹注,《音释》次于《集传》末,用墨圜“音释”二字以别之。凡反切不改直音,亦不改与某同。罗复作音释,合之许谦《名物钞》,本当摘录许书音释,然其考订名物则不具载,且音释亦间有不录者,盖罗氏不尽从许说也。《凡例》即赞其:“虽与朱子所注间有异同,而不乖于大义,学者开卷之顷,不待考之他书,一览可尽其旨趣矣。”是书《凡例》后有“至正辛卯孟夏双桂书堂重刊”,盖为元时旧帙。此本今尚有传本。
在元代《诗经》学的发展中,《诗集传》以其官方之学的身份占据了绝对的统治地位,《诗经疑问》的编纂应基于绍述朱子之说、抒写读诗之疑和准备科考之用的目的。其成书时代应在元至正初年,现存之元刻本、清刻本与清抄本应属于同一版本系统。此书的编纂体例较为独特,通篇采用自问自答的方式对《诗经》中的相关问题进行论述,在提出问题时,既有针对词句、诗旨、篇次等具体问题的针对性发问,又有整合相关诗篇,比较异同的关联性发问。这些问题往往发人深思,颇具学术价值。在解答时,朱倬广征博引,兼蓄众说,断以己意,持论公允。
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