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短评 · · · · · · ( 全部 5 条 )

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0 有用卧槽十点了 2021-12-21 19:04:01

饱读诗书信手拈来！
0 有用自我决定的生活 2022-11-30 12:28:35 北京

S写历史剧的政治意图，以及他是通过什么方式写的；但许多剧作的政治指涉并不明显，更多反映S个人艺术发展理念。这个结论也是给研究其他作家的学者一个重要提醒。陈星在结语里诚挚地讲了自己的预设与实际结论的不同，这个发现很宝贵。
1 有用砚一 2023-01-09 13:26:02 北京

作者写作的初衷是为了分析了16世纪历史概念、历史观以及历史研究方法的悄然改变如何导致了诗歌与历史关系的再讨论以及莎士比亚对这一讨论的参与又如何改写了其自身晚期戏剧艺术风格。作者直接从晚期戏剧的基本界定辨析入手框定自己的研究对象和问题意识。在作者笔下，莎士比亚虽然是一个不断对自己的创作进行思考、反思、再思考的自觉作者，但戏剧这一题材决定了其在当时的创作必然受到剧场条件、观众品味等等条件的限制与影响。... 作者写作的初衷是为了分析了16世纪历史概念、历史观以及历史研究方法的悄然改变如何导致了诗歌与历史关系的再讨论以及莎士比亚对这一讨论的参与又如何改写了其自身晚期戏剧艺术风格。作者直接从晚期戏剧的基本界定辨析入手框定自己的研究对象和问题意识。在作者笔下，莎士比亚虽然是一个不断对自己的创作进行思考、反思、再思考的自觉作者，但戏剧这一题材决定了其在当时的创作必然受到剧场条件、观众品味等等条件的限制与影响。在这一背景下，莎士比亚晚期作品的重要性得以突显，即莎士比亚晚期风格并不是衰飒颓废的暮年之风，而是莎士比亚本人从隐身于戏剧之后到更多地站到前台进行远诗思考的时期。这是莎士比亚晚期艺术风格从自然、合宜到晦涩、缠绵的原因，戏剧人物不再成为戏剧的中心。#从“这本书讲了什么”到“作者如何写出这本书”的阅读转变 (展开)
0 有用三千院若璃 2023-08-20 15:40:48 中国香港

第二部分比第一部分更有思辨的張力，可以看出寫作過程中的苦心經營以及圍繞題目探索的寫作過程，當中知無不言的材料與前研究運用以及以視角取勝相對直接扔出觀點的暴論方式很有共鳴。相比起英語學界自不可能有太多高見，但在華語學界的莎研自然是穩妥且有層次的研究。讀到《冬天的故事》部分聯繫到自己的碩論有一種圓滿與安詳。
1 有用金字塔顶端蜗牛 2022-03-28 09:03:59

值得二刷甚至三刷的好书，膜拜膜拜！

0 有用三千院若璃 2023-08-20 15:40:48 中国香港

第二部分比第一部分更有思辨的張力，可以看出寫作過程中的苦心經營以及圍繞題目探索的寫作過程，當中知無不言的材料與前研究運用以及以視角取勝相對直接扔出觀點的暴論方式很有共鳴。相比起英語學界自不可能有太多高見，但在華語學界的莎研自然是穩妥且有層次的研究。讀到《冬天的故事》部分聯繫到自己的碩論有一種圓滿與安詳。
1 有用砚一 2023-01-09 13:26:02 北京

作者写作的初衷是为了分析了16世纪历史概念、历史观以及历史研究方法的悄然改变如何导致了诗歌与历史关系的再讨论以及莎士比亚对这一讨论的参与又如何改写了其自身晚期戏剧艺术风格。作者直接从晚期戏剧的基本界定辨析入手框定自己的研究对象和问题意识。在作者笔下，莎士比亚虽然是一个不断对自己的创作进行思考、反思、再思考的自觉作者，但戏剧这一题材决定了其在当时的创作必然受到剧场条件、观众品味等等条件的限制与影响。... 作者写作的初衷是为了分析了16世纪历史概念、历史观以及历史研究方法的悄然改变如何导致了诗歌与历史关系的再讨论以及莎士比亚对这一讨论的参与又如何改写了其自身晚期戏剧艺术风格。作者直接从晚期戏剧的基本界定辨析入手框定自己的研究对象和问题意识。在作者笔下，莎士比亚虽然是一个不断对自己的创作进行思考、反思、再思考的自觉作者，但戏剧这一题材决定了其在当时的创作必然受到剧场条件、观众品味等等条件的限制与影响。在这一背景下，莎士比亚晚期作品的重要性得以突显，即莎士比亚晚期风格并不是衰飒颓废的暮年之风，而是莎士比亚本人从隐身于戏剧之后到更多地站到前台进行远诗思考的时期。这是莎士比亚晚期艺术风格从自然、合宜到晦涩、缠绵的原因，戏剧人物不再成为戏剧的中心。#从“这本书讲了什么”到“作者如何写出这本书”的阅读转变 (展开)
0 有用自我决定的生活 2022-11-30 12:28:35 北京

S写历史剧的政治意图，以及他是通过什么方式写的；但许多剧作的政治指涉并不明显，更多反映S个人艺术发展理念。这个结论也是给研究其他作家的学者一个重要提醒。陈星在结语里诚挚地讲了自己的预设与实际结论的不同，这个发现很宝贵。
1 有用金字塔顶端蜗牛 2022-03-28 09:03:59

值得二刷甚至三刷的好书，膜拜膜拜！
0 有用卧槽十点了 2021-12-21 19:04:01

饱读诗书信手拈来！