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《十二门论》通过十二种方法阐述龙树一派的大乘空观，它的特点在于从性、相、作这三个方面讲解无生的道理，*后归入毕竟空，这就比当时中国般若学六家七宗所讲的空要深入和细致得多。虽然中国的佛学家们也从不同的角度，在不同的程度上触及到了这些方面，但总体上看，仍然存在着较大的偏差。直到鸠摩罗什来华以后，这些问题才得到了全面的解决。可以说，《十二门论》这样一部解释空的精要著作，在澄清当时理论的混乱方面是起了很大作用的。
周学农，原籍山西省洪洞县，一九六八年生。一九八六年考入北京大学哲学系，一九九零年本科毕业，获学士学位，一九九三年研究生毕业，获硕士学位，现攻读中国哲学史专业博士学位。
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