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2 有用 陈庆之 2022-12-05 17:27:11 广东
2.5,能看出选题有想法,但是内容与深度实在太单薄,史料的搜集亦不够充分,缺乏对京畿地区社会背景的考察。作者认为“京畿地区的士人更具有明代一般士人的特征”这一论断值得商榷,京畿士人与江南士人的共同点与区别是什么?谁更能代表明代一般士人?谁掌握着儒家伦理的话语权与解释权?这些问题都没说清楚,结论还有探讨的余地。
5 有用 朱颐钊 2022-06-26 15:51:02
本书至多只能算得上是一部「杨继盛等10位明代京畿知名士大夫有关家庭生活的格言行迹类纂」,几乎找不到「研究」的痕迹,「明代」或者「京畿」或者「士人」的特殊性几乎一点都看不出来。而且,也卖得太贵了吧!
0 有用 三十几老人 2022-08-29 09:51:15 广东
这些算是从细微角度了解古代人生活和当时的社会思想王崇,希望以后大众能够被科普到,让历史不那么枯燥。王崇简和他的一妻六妾很有代表性。他本人算不上圣人,普通的人。他和他的妻妾也很有意思,无论是王崇简本人对她们的态度还是她们自身的行为,都给予了我们一个深入思考那个时代妇女的地位,思想以及背后的机制的切入点,映照当下。
2 有用 陈庆之 2022-12-05 17:27:11 广东
2.5,能看出选题有想法,但是内容与深度实在太单薄,史料的搜集亦不够充分,缺乏对京畿地区社会背景的考察。作者认为“京畿地区的士人更具有明代一般士人的特征”这一论断值得商榷,京畿士人与江南士人的共同点与区别是什么?谁更能代表明代一般士人?谁掌握着儒家伦理的话语权与解释权?这些问题都没说清楚,结论还有探讨的余地。
0 有用 三十几老人 2022-08-29 09:51:15 广东
这些算是从细微角度了解古代人生活和当时的社会思想王崇,希望以后大众能够被科普到,让历史不那么枯燥。王崇简和他的一妻六妾很有代表性。他本人算不上圣人,普通的人。他和他的妻妾也很有意思,无论是王崇简本人对她们的态度还是她们自身的行为,都给予了我们一个深入思考那个时代妇女的地位,思想以及背后的机制的切入点,映照当下。
5 有用 朱颐钊 2022-06-26 15:51:02
本书至多只能算得上是一部「杨继盛等10位明代京畿知名士大夫有关家庭生活的格言行迹类纂」,几乎找不到「研究」的痕迹,「明代」或者「京畿」或者「士人」的特殊性几乎一点都看不出来。而且,也卖得太贵了吧!