自 序 ………………………………………………………………… ( 1 )
上篇 国家治理的中国底色
第一章 历史延续性视角下的中国道路 …………………………… ( 3 )
一 重建范式: 在比较中发现中国 ……………………………… ( 4 )
二 时间没有停止: 农耕帝国的动力与制度基因……………… ( 7 )
三 时间是弯曲的: 农耕帝国的惰性与基因缺陷……………… ( 1 7 )
四 未了的接力: 与历史接续的创新型中国道路……………… ( 2 4 )
第二章 祖赋人权: 同等、 差等与对等…………………………… ( 3 1 )
一 理性与中国理性 ……………………………………………… ( 3 2 )
二 中国理性的血缘之源 ………………………………………… ( 3 3 )
三 祖赋人权: 血缘理性的本体原则…………………………… ( 3 7 )
四 血缘理性第一法则: 生命、 财产、规则的同等性 ………… ( 4 1 )
五 血缘理性第二法则: 年龄、 性别、身份的差等性 ………… ( 4 5 )
六 血缘理性第三法则: 位置、 权力、责任的对等性 ………… ( 5 0 )
七 对血缘理性的理解与扬弃 …………………………………… ( 5 3 )
第三章 对 “祖赋人权冶 命题的扩展认识 ………………………… ( 5 9 )
一 事实先于价值: 从事实出发 ………………………………… ( 5 9 )
二 理解先于评价: 以解释为重 ………………………………… ( 6 3 )
三 他我先于自我: 历史是过程 ………………………………… ( 6 6 )
第四章 东方自由主义传统的发掘………………………………… ( 7 2 )
一 被定格的东方专制主义 ……………………………………… ( 7 2 )
二 被遮蔽的东方自由主义 ……………………………………… ( 7 8 )
三 被提升的东方自由主义 ……………………………………… ( 9 0 )
第五章 从中国事实看 “东方专制论冶 的限度 …………………… ( 9 9 )
一 对 “ 东方冶 和 “ 专制冶 的认识限度…………………… ( 9 9 )
二 对治水作为东方专制基础的认识限度 ……………………… (101)
三 对村社作为东方专制基础的认识限度 ……………………… (105)
第六章 用中国事实定义中国政治 ………………………………… (112)
一 “ 先入为主冶 : 先占原则与定义权 …………………………… (112)
二 被定义的中国政治与 “ 出格冶 的中国事实 ………………… (114)
三 建构新的分析框架与重新定义中国政治 …………………… (117)
四 后来居上: 从思维定式中解放出来………………………… (122)
中篇 国家治理的中国路径
第七章 国家治理条件: 历史唯物主义视角……………………… (127)
一 生活生产: 国家治理的基础条件…………………………… (127)
二 生产方式: 国家治理的决定条件…………………………… (129)
三 矛盾冲突: 国家治理的动力条件…………………………… (131)
四 历史积累: 国家治理的前置条件…………………………… (132)
第八章 对话国家治理体系和治理能力现代化 …………………… (137)
一 对治理与国家治理概念的理解 ……………………………… (137)
二 善治与国家治理现代化 ……………………………………… (145)
第九章 现代化进程的节点与政治转型 …………………………… (152)
一 现代化的第一节点与动员型政治 …………………………… (152)
二 现代化的第二节点与回应型政治 …………………………… (155)
三 政治转型的不适应性及调适 ………………………………… (157)
第十章 两种依赖关系视角下的 “以文治理冶 …………………… (162)
一 “ 费正清惊异冶的追问及分析视角 …………………………… (162)
二 人的依赖关系与 “ 以文治理冶 ……………………………… (163)
三 物的依赖关系与 “ 以文治理冶 ……………………………… (167)
第十一章 中等收入社会难题与社会治理创新 …………………… (171)
一 中等收入社会难题: 共同缔造的背景……………………… (171)
二 在 “ 共同缔造冶 中创新社会治理 …………………………… (176)
第十二章 国家一体化进程中的边疆治理 ………………………… (182)
一 国家一体化: 由 “ 背靠背冶到 “ 面对面冶 ………………… (182)
二 “ 面对面冶 : 社会大融合中的冲突 …………………………… (186)
三 在 “ 面对面冶 格局下实现 “ 心连心冶 ……………………… (190)
第十三章 “寓法于治冶与内生型法治 ……………………………… (193)
一 寓法于治: 基层治理现代化的必然要求…………………… (193)
二 法治内生: 基层治理法治化的内在机制…………………… (197)
三 体制保障: 深化基层治理法治化…………………………… (206)
第十四章 城市居民自治的有效实现形式 ………………………… (209)
一 城市治理与居民自治的内在价值 …………………………… (209)
二 我国城市居民自治实现形式的三个波段及特点 …………… (213)
三 培育多层次多样式多类型的居民自治体系 ………………… (217)
第十五章 以服务为重心的基层与地方治理 ……………………… (221)
一 以服务为重心的基层与地方治理的转变 …………………… (221)
二 以服务为重心的治理体系的背景与条件 …………………… (225)
三 以服务为重心的治理对中国的启示 ………………………… (227)
下篇 国家治理的研究方法
第十六章 政治学研究 “田野学派冶 的崛起 ……………………… (231)
一 政治学研究的两条路径 ……………………………………… (231)
二 中国政治学 “ 田野学派冶 的崛起 …………………………… (236)
第十七章 “关系权冶: 关系与权力的双重视角 …………………… (242)
一 关系权: 关系即权力 ………………………………………… (242)
二 关系权: 权力在关系中 ……………………………………… (248)
第十八章 学术创新中的概念解构与建构 ………………………… (252)
一 概念并非永恒, 解构必不可少 ……………………………… (252)
二 概念创造不足, 建构势所必然 ……………………………… (254)
· · · · · · (
收起)
0 有用 这女人好娇 2020-07-15 10:34:37
比较基础的理论，写论文用。
0 有用 里仁为美 2020-10-25 22:35:08
此书是近年来关于国家治理的必读书目之一，由此说法主要基于作者对国家治理史的认识，尤其是第一篇历史延续视角下的中国道路，在总结历史研究范式的基础上提出了比较学范式研究，对于深入认识国家治理，如何探讨国家治理均体现了作者的思想光辉。这是一本论文集，其中有些篇章关于国家治理，国家管理，王朝统治的概念界定，也值得进一步探讨学习。
0 有用 里仁为美 2020-10-25 22:35:08
此书是近年来关于国家治理的必读书目之一，由此说法主要基于作者对国家治理史的认识，尤其是第一篇历史延续视角下的中国道路，在总结历史研究范式的基础上提出了比较学范式研究，对于深入认识国家治理，如何探讨国家治理均体现了作者的思想光辉。这是一本论文集，其中有些篇章关于国家治理，国家管理，王朝统治的概念界定，也值得进一步探讨学习。
0 有用 这女人好娇 2020-07-15 10:34:37
比较基础的理论，写论文用。