文学研究法/史学研究法

《文学研究法:史学研究法》讲述了：《史学研究法》系统阐述了其治史的理论与方法，以经学家眼光论史学研究，条分缕析，极为周详，有理有据，令人折服。从他所论史学的意义与功能、史著的体例、史文的古今奇偶繁简曲直之分，以及使用比较浅显的文言文形式等方面来看，该书不仅是对中国传统史学的总结，也是对当时西方史学在中国传播及其影响的回应。《文学研究法》是在旧学与新学交替之际，桐城派作家系统阐述桐城派文论的唯一专著，对桐城派文论进行了新的整理和阐述。其内容上强调文学和语言学的结合，强调文学风格存在于作品和创作主体之中，将桐城文论与时代接轨，开创中国传统文论向现代文论转向的先河；而其文资料丰富、行文严密、文字雅洁，颇具桐城风采。

姚永朴（1861一1939），

字仲实，晚号蜕私老人，世居桐城县城内。祖父姚莹，广西按察使。父慕庭，湖北竹山县令。先生同母兄弟三人：长为永楷，季为永概，先生居仲。

1894年中顺天乡试举人。先后游于同里方存之、吴挚甫、萧敬孚诸先生之门。治诗古文辞，后专读经。于注疏及宋元明清诸儒经说，无不融会贯通，旁及诸史、音韵，博稽而约取，自成一家之言。

仲实不乐仕进，殚心教育。1901起先后为广东信宜起凤书院、山东高等学堂、安徽高等学堂、京师法政专门学堂、北京大学、北京正志学校、秋浦周氏宏毅学舍、东南大学、安徽大学等。先生执教安徽大学九年，1936年秋谢病归里，年已七十有六。1937年夏，抗日战争爆发，次年倭寇侵掠皖境，先生乃挈家小避宿松。未几，由赣人湘，止于桂林。1939年7月卒，享年七十有九。