不凡之镜

王方晨的中篇小说精品集《不凡之镜》由发表在国内文学名刊的五个中篇小说组成，汇集了王方晨近年来创作的中篇小说精品，为读者钩沉了几则遗落在茫茫人海的故人旧事，远在天边而宛在眼前，貌似平凡而隐匿神秘，娓娓道来而意蕴绵长，少年的自作多情、中年的心存芥蒂、老年的孤独落寞，不经意间，呈现了纷纭世事后的人心本相与朦胧面纱下的温情炎凉，充分展示了他在中篇小说创作领域所取得的优异成绩和中篇小说艺术所能达到的新境界。

其中，《处处金枝》描写了当代人对梦想的努力追求，通过孟海洋、豪姐、蒋高凡、周萍等人在时代激流中的沉浮，阐释了作家对时代和命运的独特而深刻理解。

“一旦故乡不为家，人间处处是天涯。”漂泊的命运轨迹，勾勒出了尘封已久的少年情事：一个美丽少女坐在一个同样风华正茂的少男身旁，出神地看他光着膀子描摹英国著名风景油画《金枝》，另一个手执画笔的少男黯然神伤。小说聚合了先锋艺术家周海洋叛逆而有激情、理想而又落魄、敏感而执着、孤独而多情的人生片段，其间穿插了其好友中国知名画家“挪威粒子”蒋高凡于肺癌晚期跳楼自杀的事件，更有对1980这个数字情有独钟且拥有隐秘身世不肯示人的豪姐，艺术的理想抑或艺术的卖场，生活的想象抑或生活的真相，圆明园、宋庄、星月湾1980。尊严、品格，有时在严酷的现实面前一文不值。每一个艺术符码的背后，都有着千丝万缕的线索有待解密。当真相浮出水面，一半是海水，一半是火焰，正应了小说中的一句话：“京城名利圈就如同一个吸力巨大的黑洞，往往只有真正有质量的粒子才有可能逃逸出来。”也许，相比于世界著名的巴塞尔艺术博览会、弗雷兹艺术博览会、法国当代艺术博览会、欧洲艺术博览会、日本青荟艺术博览会，只有那幅珍藏了整整二十年的画作《金桂美》，才可能是纯粹艺术的现实表征。

同题中篇《不凡之镜》描述主人公葛不凡沉陷于现实中的庸常，亲情、友情的缠绕让他倍感疲惫，对不凡人生的渴望被压制在心底。突如其来的新冠疫情，打破了生活中貌似的静好。葛不凡联系朋友，冒险驰援武汉，意外的举动化解了心中种种困惑。生活就像一块明镜，不断抛给每个人以灵魂之问。“不凡之镜”，是一面人性的多棱镜，亦是一曲普通人的生活交响乐，让人们从中汲取生活的无穷力量。

《女病图》是对社会进程中不断产生的各种思潮和现象之下，女性生存所承受的种种压力和困境的披露。女性当自强，但是也摆脱不了不良势力的侵袭以及无常命运的捉弄。上到大学教授，下到超市打工族，她们承载着多重社会责任和压力，关于家庭、婚姻、爱情的不安全感；关于事业和追求的空落感。她们抱团取暖抵抗生存环境带来的身心双重的侵袭，彼此互帮互助，自救也救人，可是无济于事，暂时的温暖和安慰终将不能取代自身处境的尴尬。

《大陶然》以活泼俏皮的语言，为我们写出了当下日常生活的无奈与杀机。老狄与老怀的黄昏恋，作家没有将之放置在一个伦理道德的层面去考量，也没有将之戏谑化，而是在悲悯与同情的目光之中，将之“浸润”于当下中国文化现实的悖论与荒诞。黄昏恋的柔情蜜意，因为一次小小的摔伤，而暴露出了人性所有的阴暗。人与人的不信任，欲望与责任的纠结，恶意与善意的博弈，男与女的爱情较量与功利算计，都成为我们这个“怪现状”的国度的真实缩影。在《大陶然》中，没有真正的胜利者，无论是企图占便宜的女老怀一家，还是忍辱负重，最终复仇的男老狄，浪漫与柔情都烟消云散了，留下的不过是一场不堪回首的，类似体验馆里的“老年春梦”。

《神马飞来》借助类似南京“彭宇案”的老太摔倒“碰瓷”事件，引出了一段隐藏了几十年的情感纠葛，却闪烁出人性的光亮。无论是年青执拗的出走，还是老年后对冯聿宝近乎疯狂的救助，都让人看到在中国人的世俗小聪明之外的另一种人，他们不苟且，不世俗，不管别人的眼光和评价，干自己认为对的事情。这种精神，跟鲁迅笔下的傻子遥遥呼应。似乎，让我们看到执著的一去不复返的荆轲，让我们看到怒沉百宝箱的杜十娘，也让我们看到鲁迅横眉冷对。

王方晨擅长从传统中来，到现代中去，温和中见锋芒，无声中听惊雷，在不疾不徐又令人回味的叙事中，运用炉火纯青小说语言，呈现世俗人性中的常态，具有一种强烈的代入感，给我们描绘了一幅幅世俗的画面，微观层面让我们看到了作者的悲悯情怀，而宏观层面又实现了哲理的超越，使得人物形象有了多重而开放的阐释空间，尤能给读者带去撼人心魄的精神力量和润雨无声的道德教化，在细细品味中生发出一种巨大的感动，或者说被某种人性深处的光芒所照亮、所净化。

五个精彩中篇，五个别有洞天的人生故事，建立深层次的生命共相。当代作家王方晨对人的解读诚实坦率、微妙而透彻，如花枝般摇曳生姿。五个中篇故事，书写平凡人生中的不平凡、千千万万的平凡人，平凡人的酸甜苦辣和烟火漫卷，才是人世间的主要构成。