Tom Sorell and Luc Foisneau bring together original essays by the world's leading Hobbes scholars to discuss Hobbes's masterpiece after three and a half centuries. The contributors address three different themes. The first is the place of Leviathan within Hobbes's output as a political philosopher. What does Leviathan add to The Elements of Law (1640) and De Cive (1642; 1647)? What is the relation between the English Leviathan and the Latin version of the book (1668)? Does Leviathan deserve its pre-eminence? The second theme concerns the connections between Hobbes's psychology and Hobbes's politics. The essays discuss Hobbes's curious views on the significance of laughter, evidence that he connected life in the state with passionlessness; the ways in which such things as fear for one's life entitle subjects to rebel; and the question of how the sovereign's personal passions are to be squared with his personifying a multitude. The third theme is Hobbes's views on the Bible and the Church: contributors examine the tensions between any allowance for ecclesiastical and (differently) biblical authority on the one hand, and political authority on the other. This is a book which anyone working on Hobbes or on this period of intellectual history will want to read.
0 有用 姜一枚 2022-01-19 08:23:16
最近因为论文重读了Hoekstra关于如何解释主权de jure 和de facto 一致性,从而驳斥斯金纳所谓的事实转向以及契约学派对事实服从的忽视。很有具有启发性,不仅仅是内容上,更是还是关于如何研究霍布斯的。霍布斯理论中很多问题不必要搞得要么极其哲学化要么极其历史学化,虽然这二者对把握霍布斯都很重要。但是归根到底还是应该把霍布斯先看一位政治学家。因为他的聪明,他的理论有多个维度。因为他的关切... 最近因为论文重读了Hoekstra关于如何解释主权de jure 和de facto 一致性,从而驳斥斯金纳所谓的事实转向以及契约学派对事实服从的忽视。很有具有启发性,不仅仅是内容上,更是还是关于如何研究霍布斯的。霍布斯理论中很多问题不必要搞得要么极其哲学化要么极其历史学化,虽然这二者对把握霍布斯都很重要。但是归根到底还是应该把霍布斯先看一位政治学家。因为他的聪明,他的理论有多个维度。因为他的关切,他的理论之根本是现实。 (展开)
0 有用 Schlossher 2018-12-24 12:04:11
主要读了前两部分的部分论文。专业性还是挺强的,不少论文都大段引用霍布斯原文,对原文不熟悉的话太虐心。Tuck对《利维坦》的乌托邦式解读脑洞相当大,不过现在想来也是雷声大雨点小,《利维坦》本来就是对现实政治的修正与批判,而且霍布斯也试图让其具有更强的现实性。这也说明霍布斯学说的多元性,奥克肖特将霍布斯引向维科和尼采,塔克则试图将他引向卢梭和康德。
0 有用 查无此人 2018-02-14 22:32:30
第三部分还不错
0 有用 姜一枚 2022-01-19 08:23:16
最近因为论文重读了Hoekstra关于如何解释主权de jure 和de facto 一致性,从而驳斥斯金纳所谓的事实转向以及契约学派对事实服从的忽视。很有具有启发性,不仅仅是内容上,更是还是关于如何研究霍布斯的。霍布斯理论中很多问题不必要搞得要么极其哲学化要么极其历史学化,虽然这二者对把握霍布斯都很重要。但是归根到底还是应该把霍布斯先看一位政治学家。因为他的聪明,他的理论有多个维度。因为他的关切... 最近因为论文重读了Hoekstra关于如何解释主权de jure 和de facto 一致性,从而驳斥斯金纳所谓的事实转向以及契约学派对事实服从的忽视。很有具有启发性,不仅仅是内容上,更是还是关于如何研究霍布斯的。霍布斯理论中很多问题不必要搞得要么极其哲学化要么极其历史学化,虽然这二者对把握霍布斯都很重要。但是归根到底还是应该把霍布斯先看一位政治学家。因为他的聪明,他的理论有多个维度。因为他的关切,他的理论之根本是现实。 (展开)
0 有用 Schlossher 2018-12-24 12:04:11
主要读了前两部分的部分论文。专业性还是挺强的,不少论文都大段引用霍布斯原文,对原文不熟悉的话太虐心。Tuck对《利维坦》的乌托邦式解读脑洞相当大,不过现在想来也是雷声大雨点小,《利维坦》本来就是对现实政治的修正与批判,而且霍布斯也试图让其具有更强的现实性。这也说明霍布斯学说的多元性,奥克肖特将霍布斯引向维科和尼采,塔克则试图将他引向卢梭和康德。
0 有用 查无此人 2018-02-14 22:32:30
第三部分还不错