作者:
Michael Allen Gillespie
/
迈克尔·艾伦·吉莱斯皮
出版社: University Of Chicago Press
出版年: 1996-10-1
页数: 336
定价: USD 30.00
装帧: Paperback
ISBN: 9780226293486
出版社: University Of Chicago Press
出版年: 1996-10-1
页数: 336
定价: USD 30.00
装帧: Paperback
ISBN: 9780226293486
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4 有用 Lowlibrarian 2017-04-03 22:45:38
主要的观点在《现代性的神学起源》里更加成熟了,现代性作为对唯名论引发的chaos的回应(类似的,布鲁门伯格认为是对诺斯替的回应),不是尼采所说的Death of God,而是一种叛逆了中世纪经院哲学的唯名论上帝,进而人僭取了这个全能任意上帝的will。与布鲁门伯格不同的是,Gillespie认为,自我确证并不能为现代性证成,由于无限will引向虚无主义的可能,自我确证反而有使得现代性丧失合法性的倾... 主要的观点在《现代性的神学起源》里更加成熟了,现代性作为对唯名论引发的chaos的回应(类似的,布鲁门伯格认为是对诺斯替的回应),不是尼采所说的Death of God,而是一种叛逆了中世纪经院哲学的唯名论上帝,进而人僭取了这个全能任意上帝的will。与布鲁门伯格不同的是,Gillespie认为,自我确证并不能为现代性证成,由于无限will引向虚无主义的可能,自我确证反而有使得现代性丧失合法性的倾向,而出路在于如何回应唯名论带来的现代性危机,作者维护了自由主义的价值。 (展开)
0 有用 MandolinYY🇺🇦 2013-09-01 23:31:31
好书!过瘾!
4 有用 Lowlibrarian 2017-04-03 22:45:38
主要的观点在《现代性的神学起源》里更加成熟了,现代性作为对唯名论引发的chaos的回应(类似的,布鲁门伯格认为是对诺斯替的回应),不是尼采所说的Death of God,而是一种叛逆了中世纪经院哲学的唯名论上帝,进而人僭取了这个全能任意上帝的will。与布鲁门伯格不同的是,Gillespie认为,自我确证并不能为现代性证成,由于无限will引向虚无主义的可能,自我确证反而有使得现代性丧失合法性的倾... 主要的观点在《现代性的神学起源》里更加成熟了,现代性作为对唯名论引发的chaos的回应(类似的,布鲁门伯格认为是对诺斯替的回应),不是尼采所说的Death of God,而是一种叛逆了中世纪经院哲学的唯名论上帝,进而人僭取了这个全能任意上帝的will。与布鲁门伯格不同的是,Gillespie认为,自我确证并不能为现代性证成,由于无限will引向虚无主义的可能,自我确证反而有使得现代性丧失合法性的倾向,而出路在于如何回应唯名论带来的现代性危机,作者维护了自由主义的价值。 (展开)
0 有用 MandolinYY🇺🇦 2013-09-01 23:31:31
好书!过瘾!