Foucault's History of Sexuality changed the way we think about power, selfhood and sexuality. In this fourth and final volume, he turns his attention to early Christianity, exploring how ancient ideas of pleasure were modified into the Christian notion of the 'flesh' - a transformation that would define the Western experience of sexuality.
Foucault's History of Sexuality changed the way we think about power, selfhood and sexuality. In this fourth and final volume, he turns his attention to early Christianity, exploring how ancient ideas of pleasure were modified into the Christian notion of the 'flesh' - a transformation that would define the Western experience of sexuality.
Essentially completed at Foucault's death, the manuscript of this volume was locked away in a Paris bank vault for nearly thirty years. Now for the first time, the work is available to English-language readers as the author originally conceived it.
自覺放在二卷後讀正合適。不過總感覺最後部分很困惑，諸如古代突發性快感事件的享樂與基督教審查技巧/懺悔程序的重組，基督教肉慾觀被現代性取代的軌跡雲雲…能發現福柯在採訪中還有很多想法，永遠結束在這有點可惜罷。幾個關鍵：
①經驗模式的肉體(acts of truth：exomologesis/exagoresis-新經驗的形成/主體關系發展的關鍵真理)，wrong-doing和truth-telling...自覺放在二卷後讀正合適。不過總感覺最後部分很困惑，諸如古代突發性快感事件的享樂與基督教審查技巧/懺悔程序的重組，基督教肉慾觀被現代性取代的軌跡雲雲…能發現福柯在採訪中還有很多想法，永遠結束在這有點可惜罷。幾個關鍵：
①經驗模式的肉體(acts of truth：exomologesis/exagoresis-新經驗的形成/主體關系發展的關鍵真理)，wrong-doing和truth-telling的交替
②monasticism以行為經濟學為中心的性倫理邊緣化：貞操的激進堅持→自我分析的義務+truth-telling的主體實踐；性行為合法管理（肉體罪惡/婚姻經濟）；own concupiscence處置→間性關系治理
③欲望主體/法律主體，奧古斯丁的靈魂治理、性行為司法化；中世紀性歷史演變(展开)
自覺放在二卷後讀正合適。不過總感覺最後部分很困惑，諸如古代突發性快感事件的享樂與基督教審查技巧/懺悔程序的重組，基督教肉慾觀被現代性取代的軌跡雲雲…能發現福柯在採訪中還有很多想法，永遠結束在這有點可惜罷。幾個關鍵：
①經驗模式的肉體(acts of truth：exomologesis/exagoresis-新經驗的形成/主體關系發展的關鍵真理)，wrong-doing和truth-telling...自覺放在二卷後讀正合適。不過總感覺最後部分很困惑，諸如古代突發性快感事件的享樂與基督教審查技巧/懺悔程序的重組，基督教肉慾觀被現代性取代的軌跡雲雲…能發現福柯在採訪中還有很多想法，永遠結束在這有點可惜罷。幾個關鍵：
①經驗模式的肉體(acts of truth：exomologesis/exagoresis-新經驗的形成/主體關系發展的關鍵真理)，wrong-doing和truth-telling的交替
②monasticism以行為經濟學為中心的性倫理邊緣化：貞操的激進堅持→自我分析的義務+truth-telling的主體實踐；性行為合法管理（肉體罪惡/婚姻經濟）；own concupiscence處置→間性關系治理
③欲望主體/法律主體，奧古斯丁的靈魂治理、性行為司法化；中世紀性歷史演變(展开)
【作者简介】汤明洁，法国巴黎第一大学（先贤祠-索邦大学，UNIVERSITÉ PARIS 1 PANTHÉON-SORBONNE）哲学与认知论专业博士。硕士就读于中国人民大学哲学院，师从冯俊教授，从事笛卡尔哲学研究。现在中国社会科学院哲学研究所现代外国哲学研究室任副研究员，从事以法国哲学...
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Most of the contents are summaries of Christian scholars' elucidation of several key concepts related to sexuality, such as virginity, marriage and celibacy. Foucault however, rarely and grudgingly expounds or develops his understanding of such conceptualiz...
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哲夫成城
上海人民出版社2021版
信睿周报
上海人民出版社2021版
gabymi
上海人民出版社2021版
梦游的西瓜
上海人民出版社2021版
siesta.
上海人民出版社2021版
1 有用 kiyo 2021-10-08 22:57:32
自覺放在二卷後讀正合適。不過總感覺最後部分很困惑，諸如古代突發性快感事件的享樂與基督教審查技巧/懺悔程序的重組，基督教肉慾觀被現代性取代的軌跡雲雲…能發現福柯在採訪中還有很多想法，永遠結束在這有點可惜罷。幾個關鍵： ①經驗模式的肉體(acts of truth：exomologesis/exagoresis-新經驗的形成/主體關系發展的關鍵真理)，wrong-doing和truth-telling... 自覺放在二卷後讀正合適。不過總感覺最後部分很困惑，諸如古代突發性快感事件的享樂與基督教審查技巧/懺悔程序的重組，基督教肉慾觀被現代性取代的軌跡雲雲…能發現福柯在採訪中還有很多想法，永遠結束在這有點可惜罷。幾個關鍵： ①經驗模式的肉體(acts of truth：exomologesis/exagoresis-新經驗的形成/主體關系發展的關鍵真理)，wrong-doing和truth-telling的交替 ②monasticism以行為經濟學為中心的性倫理邊緣化：貞操的激進堅持→自我分析的義務+truth-telling的主體實踐；性行為合法管理（肉體罪惡/婚姻經濟）；own concupiscence處置→間性關系治理 ③欲望主體/法律主體，奧古斯丁的靈魂治理、性行為司法化；中世紀性歷史演變 (展开)
1 有用 kiyo 2021-10-08 22:57:32
自覺放在二卷後讀正合適。不過總感覺最後部分很困惑，諸如古代突發性快感事件的享樂與基督教審查技巧/懺悔程序的重組，基督教肉慾觀被現代性取代的軌跡雲雲…能發現福柯在採訪中還有很多想法，永遠結束在這有點可惜罷。幾個關鍵： ①經驗模式的肉體(acts of truth：exomologesis/exagoresis-新經驗的形成/主體關系發展的關鍵真理)，wrong-doing和truth-telling... 自覺放在二卷後讀正合適。不過總感覺最後部分很困惑，諸如古代突發性快感事件的享樂與基督教審查技巧/懺悔程序的重組，基督教肉慾觀被現代性取代的軌跡雲雲…能發現福柯在採訪中還有很多想法，永遠結束在這有點可惜罷。幾個關鍵： ①經驗模式的肉體(acts of truth：exomologesis/exagoresis-新經驗的形成/主體關系發展的關鍵真理)，wrong-doing和truth-telling的交替 ②monasticism以行為經濟學為中心的性倫理邊緣化：貞操的激進堅持→自我分析的義務+truth-telling的主體實踐；性行為合法管理（肉體罪惡/婚姻經濟）；own concupiscence處置→間性關系治理 ③欲望主體/法律主體，奧古斯丁的靈魂治理、性行為司法化；中世紀性歷史演變 (展开)