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Ignatius出版社的装帧一贯精美。我算是差不多了解了一些本笃教宗的思想风格了,一些诸如反对相对主义和马克思主义(以及各种类似的当代唯物主义)在他的写作中反复提及,整体上比较严肃但是也不失开放。至于这本通谕,有的地方前后逻辑脉络也不是很紧密,其内容是对保禄六世《人类发展》的延续,我还需要读更多的相应文献才能理解其历史脉络。教会的社会正义教导是相当一贯的,至少可以追溯到良十三世,而根本不是被一些人... Ignatius出版社的装帧一贯精美。我算是差不多了解了一些本笃教宗的思想风格了,一些诸如反对相对主义和马克思主义(以及各种类似的当代唯物主义)在他的写作中反复提及,整体上比较严肃但是也不失开放。至于这本通谕,有的地方前后逻辑脉络也不是很紧密,其内容是对保禄六世《人类发展》的延续,我还需要读更多的相应文献才能理解其历史脉络。教会的社会正义教导是相当一贯的,至少可以追溯到良十三世,而根本不是被一些人简化归类为“社会主义”的圣伯铎继承者的一时冲动。 (展开)
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0 有用 Thomas-Maria 2024-03-27 07:34:00 美国
Ignatius出版社的装帧一贯精美。我算是差不多了解了一些本笃教宗的思想风格了,一些诸如反对相对主义和马克思主义(以及各种类似的当代唯物主义)在他的写作中反复提及,整体上比较严肃但是也不失开放。至于这本通谕,有的地方前后逻辑脉络也不是很紧密,其内容是对保禄六世《人类发展》的延续,我还需要读更多的相应文献才能理解其历史脉络。教会的社会正义教导是相当一贯的,至少可以追溯到良十三世,而根本不是被一些人... Ignatius出版社的装帧一贯精美。我算是差不多了解了一些本笃教宗的思想风格了,一些诸如反对相对主义和马克思主义(以及各种类似的当代唯物主义)在他的写作中反复提及,整体上比较严肃但是也不失开放。至于这本通谕,有的地方前后逻辑脉络也不是很紧密,其内容是对保禄六世《人类发展》的延续,我还需要读更多的相应文献才能理解其历史脉络。教会的社会正义教导是相当一贯的,至少可以追溯到良十三世,而根本不是被一些人简化归类为“社会主义”的圣伯铎继承者的一时冲动。 (展开)
0 有用 Thomas-Maria 2024-03-27 07:34:00 美国
Ignatius出版社的装帧一贯精美。我算是差不多了解了一些本笃教宗的思想风格了,一些诸如反对相对主义和马克思主义(以及各种类似的当代唯物主义)在他的写作中反复提及,整体上比较严肃但是也不失开放。至于这本通谕,有的地方前后逻辑脉络也不是很紧密,其内容是对保禄六世《人类发展》的延续,我还需要读更多的相应文献才能理解其历史脉络。教会的社会正义教导是相当一贯的,至少可以追溯到良十三世,而根本不是被一些人... Ignatius出版社的装帧一贯精美。我算是差不多了解了一些本笃教宗的思想风格了,一些诸如反对相对主义和马克思主义(以及各种类似的当代唯物主义)在他的写作中反复提及,整体上比较严肃但是也不失开放。至于这本通谕,有的地方前后逻辑脉络也不是很紧密,其内容是对保禄六世《人类发展》的延续,我还需要读更多的相应文献才能理解其历史脉络。教会的社会正义教导是相当一贯的,至少可以追溯到良十三世,而根本不是被一些人简化归类为“社会主义”的圣伯铎继承者的一时冲动。 (展开)