《近思录》研究

导论 一、编纂《近思录》的动机和取舍标准 二、研究状况与本书计划第一章 论“道体”——《近思录》卷一之研究 一、“道体卷”的特殊重要地位 二、《近思录·道体卷》的基本内容 三、《近思录·道体卷》未收的四子相关著述 四、《近思录·道体卷》的缺陷、优长和贡献 五、结束语第二章 论“为学大要”——《近思录》卷二之研究 一、必以求道明理成圣为学习目的 二、独重学习圣贤和儒经 三、四子提倡的具体学习方法 四、北宋四子反对的学习观 五、几点总结和评议 六、结束语第三章 论“格物穷理”——《近思录》卷三之研究 一、《格物穷理卷》的内容编排与地位 二、北宋三子“格物穷理”的范围与《近思录》卷三的取舍 三、北宋三子“格物穷理”方法论 四、北宋三子“格物穷理”观的几点综论 五、《近思录》卷三的历史地位和影响 六、结束语第四章 北宋四子“心学”研究之一——《近思录》卷四之研究 一、本卷内容的编排问题 二、本卷论述的要点和热点 三、四子“心学”的基本内容 四、从本卷看北宋四子“心学”的特点和地位 五、几点总结第五章 北宋四子的修身论——《近思录》卷五之研究 一、本卷主题与地位 二、本卷的基本主张 三、几点评论第六章 论“齐家之道”——《近思录》卷六之研究 一、作为长辈的父母之道 二、作为晚辈的子女之道 三、齐家的通用原则 四、几点总结与评论第七章 论“出处、进退、辞受之义”——《近思录》卷七之研究 一、道义为准的进退原则 二、进退取舍错误及其根源……

导论 一、编纂《近思录》的动机和取舍标准 二、研究状况与本书计划第一章 论“道体”——《近思录》卷一之研究 一、“道体卷”的特殊重要地位 二、《近思录·道体卷》的基本内容 三、《近思录·道体卷》未收的四子相关著述 四、《近思录·道体卷》的缺陷、优长和贡献 五、结束语第二章 论“为学大要”——《近思录》卷二之研究 一、必以求道明理成圣为学习目的 二、独重学习圣贤和儒经 三、四子提倡的具体学习方法 四、北宋四子反对的学习观 五、几点总结和评议 六、结束语第三章 论“格物穷理”——《近思录》卷三之研究 一、《格物穷理卷》的内容编排与地位 二、北宋三子“格物穷理”的范围与《近思录》卷三的取舍 三、北宋三子“格物穷理”方法论 四、北宋三子“格物穷理”观的几点综论 五、《近思录》卷三的历史地位和影响 六、结束语第四章 北宋四子“心学”研究之一——《近思录》卷四之研究 一、本卷内容的编排问题 二、本卷论述的要点和热点 三、四子“心学”的基本内容 四、从本卷看北宋四子“心学”的特点和地位 五、几点总结第五章 北宋四子的修身论——《近思录》卷五之研究 一、本卷主题与地位 二、本卷的基本主张 三、几点评论第六章 论“齐家之道”——《近思录》卷六之研究 一、作为长辈的父母之道 二、作为晚辈的子女之道 三、齐家的通用原则 四、几点总结与评论第七章 论“出处、进退、辞受之义”——《近思录》卷七之研究 一、道义为准的进退原则 二、进退取舍错误及其根源……
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