Name: 韩非子
ISBN: 9787100117418

作者: 高华平 / 王伏玲
出版社: 商务印书馆
出版年: 2016-4
页数: 812
定价: 69.00
装帧: 精装
丛书: 诸子现代版丛书
ISBN: 9787100117418

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内容简介 · · · · · ·

韩非既是一位思想家，同时还是一位大文学家，《韩非子》作为一部散文集，成就远远超过了战国早期其他诸子的语录体散文，是先秦说理散文论辩艺术的优秀代表。一方面，其政论文注重分析，说理透彻，逻辑严谨；而且气势恢弘，具有强大的说服力。另一方面韩非还有意识、系统地收集、整理、创作寓言性的故事，并分门别类，这些寓言性的故事大都取材于历史事迹和现实，形象而生动地表现了他的法家思想。如“守株待兔”、“矛与盾”、“滥竽充数”“买椟还珠”等，都以其丰富的内涵和生动的故事，成为脍炙人口的成语经典，流传千百年不衰。《韩非子》在中国思想上、文学上和史学上都具有重要价值和地位，其书在后世流传也较为广泛，对中国古代社会乃至于整个汉语文化圈都产生了很大的影响。

目录 · · · · · ·

●导言
●初见秦
●存韩
●难言
●爱臣
●主道
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

夫道者，弘大而無形；德者，核理而普至。至於群生斟酌用之，萬物皆盛，而不與其寧。道者下周於事，因稽而命，與時生死。參名異事，通一同情。故目：道不同於萬物，德不同於陰陽、衡不同於輕重，繩不同於出入，和不同於燥濕，君不同於群臣。一凡此六者，道之出也。道無雙，故日一。是故明君貴獨道之容。君臣不同道，下以名。君操其名，臣效其形，形名參同，上下和調也。 (查看原文)

老校长邓布利多 3赞 2020-03-10 14:47:23

—— 引自章节：None
故曰：“去好去恶，群臣见素。” 群臣见素，则大君不蔽矣。 (查看原文)

Garbin 2赞 2017-03-05 21:34:43

—— 引自第56页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　诸子现代版丛书(共8册)，这套丛书还有《荀子》《鬼谷子》《庄子》《孟子》《墨子》等。

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短评 · · · · · · ( 全部 4 条 )

韩非子的书评 · · · · · · ( 全部 53 条 )

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犀首 2016-05-26 20:40:02 中华书局2010版

韩非子评述

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速读：韩非子认为人性趋利避害，因此威逼利诱才是治人之道。如果有人胆敢威武不能屈富贵不能淫，就得把他们干死。不能指望下属忠心，不能靠以德服人，要用赏罚使得下属不得不忠心，所谓君不仁，臣不忠，则大治。威逼比利诱更有效，并且威逼越残暴越有效。如果用割鸡鸡惩罚随地... (展开)

142

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南水 2013-03-24 18:45:40 中华书局2010版

读《韩非子》

最近看《韩非子》，基本看完一遍，部分看了两遍。韩非子的法家思想是“法”“术”“势”的结合，法是基础，术是君主统治的方法，势是君主的众人关系中所处的利害地位。法治的思想基础是万物变化的普遍规律，在这个规律上立法，并要符合人心趋利避害的基本规则。君主治理国家不... (展开)

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姜厌厌 2015-04-21 15:41:58 中华书局2010版

从《隰斯弥见田成子》说《韩非子》

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隰斯弥见田成子，田成子与登台四望。三面皆畅，南望，隰子家之树蔽之。田成子亦不言。隰子归，使人伐之；斧离数创，隰子止之。其相室曰：“何变之数也？”隰子曰：“古者有谚曰：‘知渊中之鱼者不祥。’夫田子将有大事，而我示之知微，我必危矣。不伐树，未有罪也；知人之所不... (展开)

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杨梅小雨 2019-09-01 11:45:02 中华书局2010版

《韩非子》，选摘与感悟

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悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变。《史记》韩非是河南新郑人，为人口吃，不能道说，而善著书，著有《说难》《五蠹》《孤愤》等名篇。后来他的著作传到秦国，嬴政读后感慨道：“我能见到这个人并且与他交往，就算死了也不遗憾了。”《韩非子》共计十余万言，文章多用寓言... (展开)

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狗小白 2020-10-12 10:27:32 中华书局2010版

韩非子 v.s. 老子

公众号文章链接： https://mp.weixin.qq.com/s/MKeay6XBFdSGcds3FXfPXQ 这篇在近十年前第一次抄阅《韩非子》的时候就想写，但这么多年过去了也还是没有动笔；虽然现在也依旧觉得自己水平不济，但先写了再说吧。这篇的长度也快追上《管子是否宏观经济学第一人》那篇的长度了，... (展开)

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