这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 书单|【新书过眼录·中国大陆】2024(续) (普照)
- 西欧、中世纪与西方史 (安迪合罕大皇帝)
- 法兰西史 (安迪合罕大皇帝)
- 德意志史 (安迪合罕大皇帝)
- 书单|2025年待购 (岁月泡沫)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有342人想读,手里有一本闲着?
订阅关于双城史的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 Tom 2024-11-13 00:29:03 广东
Charles C. Mierow早于1928年已译出英译本,现已进入公有领域,以Otto I, Bishop of Freising为名在Internet Archive可找到PDF版,中文实体书可买可不买
0 有用 ly的读享生活 2024-12-05 06:21:51 浙江
所谓“双城”,借助了奥古斯丁的“尘世之城”与“上帝之城”的概念,地上的巴比伦与天上的耶 路 撒 冷,作者是中世纪的一位主教,德意志贵族精英知识分子,他矢志于从亚当诞生迄止他生活年代的编年历史,在他逝世之后,他的弟子和亲友继承了他的编撰事业,这其实是一本多人作品,属于基 督 教的重要文献。104页的导读梳理了这本书的学术渊源,正文虔敬端庄的语调风格,可以领略当时学者的信仰观念。他的基本理念:历史是由... 所谓“双城”,借助了奥古斯丁的“尘世之城”与“上帝之城”的概念,地上的巴比伦与天上的耶 路 撒 冷,作者是中世纪的一位主教,德意志贵族精英知识分子,他矢志于从亚当诞生迄止他生活年代的编年历史,在他逝世之后,他的弟子和亲友继承了他的编撰事业,这其实是一本多人作品,属于基 督 教的重要文献。104页的导读梳理了这本书的学术渊源,正文虔敬端庄的语调风格,可以领略当时学者的信仰观念。他的基本理念:历史是由一种更高命运展示给人类——包括个体、社会群体及作为整体的人——的有关生命目的的日益增长的认识和实现。 (展开)
0 有用 等待野蛮人 2025-02-17 14:33:39 北京
这是一部没有细节的世界史,将事件及其抽象简略地陈述,形成一种词条式叙述。而这些词条是一种基督时间下的历史进程。你无法通过此书构建起具体的历史场景,只看见世界在一种宏观的历史空间中不断上演事件,而这些事件只关乎帝王权力和基督荣耀。我也并没有在文本中发现对“上帝之城和世俗之城”的强指涉。只有一种世界史谱系图。相比布罗代尔的深刻结构历史的方式。以及那两位希腊历史学家的文学式历史讲述。这本史书过于学究,失... 这是一部没有细节的世界史,将事件及其抽象简略地陈述,形成一种词条式叙述。而这些词条是一种基督时间下的历史进程。你无法通过此书构建起具体的历史场景,只看见世界在一种宏观的历史空间中不断上演事件,而这些事件只关乎帝王权力和基督荣耀。我也并没有在文本中发现对“上帝之城和世俗之城”的强指涉。只有一种世界史谱系图。相比布罗代尔的深刻结构历史的方式。以及那两位希腊历史学家的文学式历史讲述。这本史书过于学究,失去了趣味。 (展开)
0 有用 Wong 2024-11-14 08:55:53 湖北
商務印書館的書單 相對比較學究派