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《五經異義》為漢儒許慎所作,列舉五經及經師經說異同,并以“謹按”辨析是非,表明己意。鄭玄以為許慎之說或有不當,故復作《駁五經異義》以辨之。二書記錄兩漢經說,於經學史上有重要地位,雖亡佚已久,而諸經義疏及唐宋類書、政書等多有引錄。後儒輯佚之時,為便於讀者查閱,多匯許、鄭之說為一書。清儒陳壽祺在孔廣林等人輯本的基礎上,參酌己意,廣征博引,成《五經異義疏證》。其後,皮錫瑞以陳氏疏證有所未備,依袁鈞輯本,重為疏證,題名《駁五經異義疏證》。
陳壽祺、皮錫瑞在清儒輯佚許慎《五經異義》、鄭玄《駁五經異義》基礎上所做的兩部《疏證》,是我們理解兩漢學術的重要參考著作。陳壽祺以疏解許、鄭為目標,詳細分梳兩人之說,而不強定是非,啟發了學者對經師家法的探究,揭示出乾嘉學術由重視實事求是向關注經師說經旨趣的轉變。皮錫瑞沿襲陳壽祺的方法與主旨,但關注重點則在今、古文家法的不同。...
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陳壽祺、皮錫瑞在清儒輯佚許慎《五經異義》、鄭玄《駁五經異義》基礎上所做的兩部《疏證》,是我們理解兩漢學術的重要參考著作。陳壽祺以疏解許、鄭為目標,詳細分梳兩人之說,而不強定是非,啟發了學者對經師家法的探究,揭示出乾嘉學術由重視實事求是向關注經師說經旨趣的轉變。皮錫瑞沿襲陳壽祺的方法與主旨,但關注重點則在今、古文家法的不同。他能講明今古文內部的複雜性,體現出對經師家法的理解更為深入而成熟,與以《公羊》大義解釋群經的晚清今文家明顯有別。對陳壽祺、皮錫瑞兩書進行研究,不僅能使我們深入理解兩人的學術特點,更能增進我們對清代學術史的認識。
点校断句问题略多。随手一翻,p427“妾子立母,卒得为之三年”,应为“妾子立,母卒得为之三年”。p482“不从即已下天子也”,应于“已”后断句……
这个序言的标题(“从许郑到陈皮”)以为要搞个大文章,结果也就是叙述一下啊……
跟上古打擂么...
有皮疏
点校质量比不上吴仰湘点校本。
有些标点的错误。
上古那个感觉排版更漂亮一些,还有目录,比较好用。中华书局的排版感觉太密了,看得人眼花。不过上古没出皮锡瑞的疏证。标点虽然质量不低,但还有不小的优化空间。
许慎《五经异义》和郑玄《驳五经异义》的辑佚和疏证本~
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4 有用 刘弗住 2016-12-29 23:46:42
点校断句问题略多。随手一翻,p427“妾子立母,卒得为之三年”,应为“妾子立,母卒得为之三年”。p482“不从即已下天子也”,应于“已”后断句……
3 有用 Caelum 2018-05-14 09:55:20
这个序言的标题(“从许郑到陈皮”)以为要搞个大文章,结果也就是叙述一下啊……
1 有用 匪有韭无赚梁皇 2014-11-16 13:40:08
跟上古打擂么...
0 有用 申子午 2015-06-19 23:52:55
有皮疏
1 有用 豆友161326559 2021-01-31 10:41:49
点校质量比不上吴仰湘点校本。
1 有用 豆友161326559 2021-01-31 10:41:49
点校质量比不上吴仰湘点校本。
0 有用 番薯 2019-04-02 13:38:17
有些标点的错误。
0 有用 网上冲浪爱好者 2019-03-10 00:40:03
上古那个感觉排版更漂亮一些,还有目录,比较好用。中华书局的排版感觉太密了,看得人眼花。不过上古没出皮锡瑞的疏证。标点虽然质量不低,但还有不小的优化空间。
0 有用 汝鄢 2018-06-05 08:32:16
许慎《五经异义》和郑玄《驳五经异义》的辑佚和疏证本~
3 有用 Caelum 2018-05-14 09:55:20
这个序言的标题(“从许郑到陈皮”)以为要搞个大文章,结果也就是叙述一下啊……