内容简介 · · · · · ·
四书五经,是儒家的九部经典著作。“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》,“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《左传》。四书五经内容广泛、深刻,承载了我国几千年的光辉文化,是儒家思想的核心载体,更是我国传统文化的宝贵经典。时至今日,四书五经在社会规范、人际交流、社会文化等方面都在产生着不可估量的影响。其声誉播于海内外。 此次出版《四书五经》,以中华书局出版的影印本《十三经注疏>》为底本,精心核校标点整理而成。采用精美宣纸印制,成品尺寸180mm*300mm,繁体竖排线装保留古典原貌,字大清晰不损伤视力,国内古籍出版第1品牌社中华书局重磅推出,无论是个人收藏品读彰显人生品位,还是作为馈赠前辈的高雅文化礼品,均系上乘之选。
目录 · · · · · ·
《四书五经册1论语大学中庸》学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧曰第二十《四书五经册2孟子》《四书五经册3诗经》《四书五经册4尚书》《四书五经册5礼记1》《四书五经册6礼记2》《四书五经册7周易》《四书五经册8左传1》《四书五经册9左传2》《四书五经册10左传3》《四书五经册11左传4》
《四书五经册1论语大学中庸》学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧曰第二十《四书五经册2孟子》《四书五经册3诗经》《四书五经册4尚书》《四书五经册5礼记1》《四书五经册6礼记2》《四书五经册7周易》《四书五经册8左传1》《四书五经册9左传2》《四书五经册10左传3》《四书五经册11左传4》
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大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。 (查看原文) -
# 释新民 汤之《盘铭》曰:苟日新,日日新,又日新。 是故君子无所不用其极。 #释止于至善 《诗》云:有斐君子,如切如磋,如琢如磨 #释物有本末,事有终始 大畏民志,此谓知本。(用小心而敬畏的态度,照料好民众的新,这才是学问的根本) # 释诚意 所谓诚其意者:勿自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓子谦,故君子必慎其独也。(关注内心隐秘的思想) # 释正心 心不在焉,视而不见,听而不闻,时而不知其味。 # 释修身 故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。 # 释齐家 故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。 其机如此。此谓一言偾世,一人定国。 是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。 《诗》云:桃之夭夭,其叶蓁蓁;之子于归,宜其家人。 # 释治国 德者本也,财者末也。 事故言悖而出者,亦悖而入;或悖而入者,亦悖而出。 断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之。不啻若自其出口,寔shí能容之,尚亦有利哉。 唯仁人为能爱人,能恶人。 (查看原文)
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