岁月如水流去：夏衍日记

本书是夏衍自述文字系列之一。收录夏衍各时期日记，有《日本日记》、《新加坡日记》、《北行日记》、《赴京日记》、《苏行杂记》、《旅德杂记》、《“四清”日记 》、《1967年初春笔记 》、《“文革”日记 》等，时间从1925年开始至1969 年止，涉及夏衍留学日本、参加开国大典、访问苏德以及到山西介休参加农村“四清”运动、在大红门卫戍区某联队和交通干校接受“文革”专案组调查时等方面经历，是了解夏衍一生和认识二十世纪中国社会变化的第一手资料，弥足珍贵。

☆ 夏衍日记首个单行本

夏衍活了95岁，见证了20世纪中国的风云变幻，自身也经历了文革的打击，落下残疾。在他的日记中，处处可见他对自己一生的总结、反思；对整个时代的思考、反省，是20世纪新中国政治和文化建设者的自我总结，从中也可见老一辈作家、文化工作者的朴实、平和的优秀品质。

☆ 了解夏衍一生和认识二十世纪中...

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本书是夏衍自述文字系列之一。收录夏衍各时期日记，有《日本日记》、《新加坡日记》、《北行日记》、《赴京日记》、《苏行杂记》、《旅德杂记》、《“四清”日记 》、《1967年初春笔记 》、《“文革”日记 》等，时间从1925年开始至1969 年止，涉及夏衍留学日本、参加开国大典、访问苏德以及到山西介休参加农村“四清”运动、在大红门卫戍区某联队和交通干校接受“文革”专案组调查时等方面经历，是了解夏衍一生和认识二十世纪中国社会变化的第一手资料，弥足珍贵。

☆ 夏衍日记首个单行本

夏衍活了95岁，见证了20世纪中国的风云变幻，自身也经历了文革的打击，落下残疾。在他的日记中，处处可见他对自己一生的总结、反思；对整个时代的思考、反省，是20世纪新中国政治和文化建设者的自我总结，从中也可见老一辈作家、文化工作者的朴实、平和的优秀品质。

☆ 了解夏衍一生和认识二十世纪中国社会变化的第一手资料

夏衍是著名文学家，电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家；中国左翼电影运动的开拓者、组织者，同时在外交、统战、秘密工作和文化领导工作诸多领域也有杰出的成就。夏衍的一生见证了新文学运动的兴起和蓬勃发展，也见证了中国20世纪的翻天覆地的变化。夏衍的日记是了解夏衍一生的创作、工作、交游、活动的第一手资料，弥足珍贵。

出版说明
日本日记
夏衍1920年秋留学日本，1927年4月奉命回国。本辑所选的日本日记，始于1925年1月1日，末于1925年12月27日，除了8月2日至9月7日在国内探亲外，基本属于作者在日本期间所写日记。
新加坡日记
1946年初，夏衍接到周恩来分配的任务，联系东南亚一带的爱国人士及爱国侨领，于是有了 1947年初的新加坡之行。本辑日记从 1947年2月19日至3月20日止，计一月余。其间，夏衍与侨界有了广泛接触，并撰写了有关中共中央撤出延安后国内形势的时事述评。
北行日记
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出版说明
日本日记
夏衍1920年秋留学日本，1927年4月奉命回国。本辑所选的日本日记，始于1925年1月1日，末于1925年12月27日，除了8月2日至9月7日在国内探亲外，基本属于作者在日本期间所写日记。
新加坡日记
1946年初，夏衍接到周恩来分配的任务，联系东南亚一带的爱国人士及爱国侨领，于是有了 1947年初的新加坡之行。本辑日记从 1947年2月19日至3月20日止，计一月余。其间，夏衍与侨界有了广泛接触，并撰写了有关中共中央撤出延安后国内形势的时事述评。
北行日记
夏衍于1949年 4月被中央调回北平，准备接管上海事宜。 5月随军抵达上海，负责文化新闻和外交工作。 9月赴京出席第一届全国政治协商会议，并参加了开国大典。本辑日记从 1949年9月5日夏衍离开上海开始，到10月 14日返回上海为止，因此命名为“北行日记”。其中包含了夏衍参加第一次全国政治协商会议，及出席开国大典的活动记录和部分会议笔记。
赴京日记
本辑从1950年4月23日始，终于同年5月 23日，是夏衍赴京参加政务院、外交部会议的记录。这期间，夏衍参与了对日外交问题的多次讨论，对文化出版方面的问题也多所关心。
苏行杂记
1951年5月，夏衍以代表团秘书长的身份，随林伯渠、沈钧儒等赴苏联参加五一节观礼活动。本辑始于 1951年 4月 10日夏衍接到赴苏命令，结束于5月 30日办理从苏联入波兰的过境手续。本辑在时间上和下一辑是接续的，集中记录其在苏联所见的自然景观、人文建筑、集体农场、文娱活动等。
旅德杂记
1951年5月，夏衍在苏联参加五一节观礼活动后，又赴东德访问。本辑开始于 5月 31日入波兰，到7月5日回国为止，故命名为“旅德杂记”。杂记中记录了战后东德的破败景象、社会结构、工业经济、文化事业、对外关系等方面的信息。
“四清”日记
1966年2月底，夏衍到山西介休参加农村“四清”运动，在连福公社连福大队工作到5月。本辑是夏衍当时的日记和笔记。这些记录保留了当时介休的政治、经济情况，连福公社连福大队的人口和生产资料情况。夏衍在日记之后，经常以感想的形式对群众运动中的各种现象和自己的思想进行分析、检讨，可以反映这一阶段夏衍思想的一些变化。
1967年初春笔记
1966年12月，夏衍被集中到大红门卫戍区某联队学习，留下一些文字材料，即本辑两部分内容：第一部分是1967年1月1日至5月 31日的大事记，名为“1967年春的大事记”；第二部分是1967年2至3月间，夏衍读书读报所写的感想，名为“1967年2月至3月所写的笔记”。因
为这两种材料在时间上有交集，内容上可互相参照，所以放在一辑里，统称为：1967年初春笔记。
“文革”日记
这一辑时间在1967年11月1日到1969年1月17日之间，是夏衍在大红门卫戍区某联队和交通干校接受“文革”专案组调查时留下的日记，内容主要是接受调查的部分记录、阅读书报的感想和对家人的思念等等。
附录 我的家史
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