导言
第一章 美国对华传教运动的兴起和概况
一 宗教改革以来基督教发展的新趋势
二 福音复兴运动与美国海外传教运动的兴起
三 美国在华传教运动概况
四 传教政策和方法
第二章 在两个政府之间
一 传教运动与美国对华政策
二 传教上与美国商业扩张
三 晚清政府对传教士的政策
第三章 东渐与涵化:传教士与近代中西文化
一 “广西之学于中国”:传教士与“西学东渐”
二 “新旧古今之争”:传教士对中西文化的比较与批判
三 “泯中西之界限”:传教士与中西文化会通
第四章 美国传教士与近代中国教育变革
一 挑战与示范:教会学校的兴起及其影响
二 走出国门:教会女学与中国女子教育
三 群体的努力:从益智书会到中华教育会
四 旧教育的批评者、新教育的鼓吹者
五 美国传教士与晚清中国新式大学的建立
第五章 美国传教士与鸦片战争后“开眼看世界”思潮
一 笫二次鸦片战争前美国传教士在华出版活动
二 传教士出版物与《海国图志》
三 美国传教士与《合省国说》和《瀛环志略》
第六章 美国传教士与洋务运动
一 传教上与洋务派的合作
二 洋务派对传教士的宽容与认可
三 传教士对洋务运动的影响
四 传教士与洋务时期的翻译事业
第七章 美国传教士与戊戌变法
一 广学会与西学的传播和维新运动的兴起
二 《万国公报》与维新思想的传播
三 传教士与维新派
第八章 上帝灵光下的阴影:传教士对晚清中国现代化的误导
一 先天不足:传教士作为西学传播者的历史局限性
二 强制输入的恶果:因厌恶西教而迁怒西学
三 宗教误导:传教士对晚清中国现代化模式的设计
结语
附录一 超越“现代化”:基督教在华传播史研究的主要范式述评
附录二 中文参考书目
附录三 英文参考书目
索引
1997年版后记
修订版后记
· · · · · · (
收起)
0 有用 Cincinnatus 2012-06-30 09:47:39
在台电的平板上看完的,昨天去城里,发现的确ipad就是好啊……跑题了……于是还是刹车……
1 有用 有椒 2019-11-25 17:34:39
以现代化的视角解读西学东渐过程中传教士的作用,分析的重点落在传教士身后的教会与美国,至于“中国现代化”这个方面,主要还是现象描述。不过不得不说,最后的附录一,对我很有帮助。
3 有用 Eve 2022-12-22 20:06:31 贵州
前面梳理得相当细致;当时的意识形态现在看起来挺让人心寒的,人家凭什么要做活菩萨、不能夹带任何一点私货地将相对先进的西学漂洋过海传播给我们呢?不然拿走茶种的人也不应该被冠以“小偷”的名义啊。尤其最后一章在传教士翻译的书里挑刺,来论证他们是披着宗教幌子传播错误的自然科学,因此中国人厌恶西学、守旧派反对西学是因为传教士没做好,这个逻辑还是有点难以令人信服
1 有用 饭_酱 2020-11-02 19:53:13
虽然是一本老书但是一本好书,感叹王老师学术涉猎的广泛,对如何写论文很有启发
1 有用 小豹子 2020-11-21 15:45:40
对美国传教士活动进行了细致梳理。
1 有用 布里斯托的安 2023-02-08 17:05:30 江苏
史论俱丰的美国来华传教士研究,尤其是附录一中,作者对相关范式的解读,让人耳目一新。
3 有用 Eve 2022-12-22 20:06:31 贵州
前面梳理得相当细致;当时的意识形态现在看起来挺让人心寒的,人家凭什么要做活菩萨、不能夹带任何一点私货地将相对先进的西学漂洋过海传播给我们呢?不然拿走茶种的人也不应该被冠以“小偷”的名义啊。尤其最后一章在传教士翻译的书里挑刺,来论证他们是披着宗教幌子传播错误的自然科学,因此中国人厌恶西学、守旧派反对西学是因为传教士没做好,这个逻辑还是有点难以令人信服
1 有用 美丽新世界 2021-10-20 22:21:41
缺少理解之同情
0 有用 Covfefe 2021-01-19 06:38:03
从这里了解到“范式”。
1 有用 小豹子 2020-11-21 15:45:40
对美国传教士活动进行了细致梳理。