作者:
[德]
乌多·蒂茨
出版社: 中国人民大学出版社
译者: 朱毅
出版年: 2010-6
页数: 211
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 大哲学家的生活与思想
ISBN: 9787300121024
出版社: 中国人民大学出版社
译者: 朱毅
出版年: 2010-6
页数: 211
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 大哲学家的生活与思想
ISBN: 9787300121024
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有41人想读,手里有一本闲着?
订阅关于伽达默尔的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Pescado 2013-05-03 23:35:23
我知道五楼有这书
1 有用 Hier Tanze 2021-07-08 09:42:55
介绍了海德格尔与伽达默尔的复杂关系。海德格尔从来不满意《真理与方法》整个工作计划援引人道主义、精神科学、德国唯心主义语言、黑格尔,过于传统主义。海德格尔认为诠释学不能摆脱先验意识理论。转向后,海德格尔放弃了早期的此在的诠释学,而把诠释学理解为“宣告在的信息”,是“事先给出消息和信息”,而不是进行解释,给出“在本身”。而伽达默尔批评海德格尔:与西方的形而上学传统及其作为“形而上学语言”的语言决裂,就... 介绍了海德格尔与伽达默尔的复杂关系。海德格尔从来不满意《真理与方法》整个工作计划援引人道主义、精神科学、德国唯心主义语言、黑格尔,过于传统主义。海德格尔认为诠释学不能摆脱先验意识理论。转向后,海德格尔放弃了早期的此在的诠释学,而把诠释学理解为“宣告在的信息”,是“事先给出消息和信息”,而不是进行解释,给出“在本身”。而伽达默尔批评海德格尔:与西方的形而上学传统及其作为“形而上学语言”的语言决裂,就像在谈论完全不同的开端,是毫无诠释学意义的。哈贝马斯批评伽达默尔,在理解中发挥过同样作用的、被启蒙运动用来反对一切专制的“反思力量”被低估,德国观念论反思精神被遗忘。伽达默尔指出以精神分析为模型的批判理论实际不是政治社会领域的交流对话,而是患者对医师的权威臣服,意识形态批判是众人皆醉我独醒的乌托邦。 (展开)
0 有用 世界是只小风车 2022-05-17 19:44:10
简要梳理了伽的学术道路。胡塞尔反主体哲学但走向先验意识哲学,海德格尔反意识哲学先走向存在论后走向神秘主义,伽达默尔接着海的存在论走向实体的解释学。三个人了师承关系代表了三种完全不同的哲学道路,二十世纪的上半个世纪的欧洲思想之激烈动荡可见一斑。
1 有用 淮王旧鸡犬 2022-04-30 14:50:13
一般
0 有用 Jacob 2022-08-10 01:44:23
作为将海德格尔“实存性诠释学”发扬光大的第一人,伽达默尔最显著的成就便是将传统(前见)从启蒙运动以来形成的 毁灭性反思的责难中 拯救出来。作为理解现象学和分析哲学以及哈贝马斯为代表的法兰克福学派,都有着不可比拟的承上启下的作用。(翻译很烂 慎读)