内容简介 · · · · · ·
本书为法国文论家、艺术史家艾利·福尔1921年发表的著作。作者以拿破仑支持者和崇拜者的身份，对拿破仑人格、个性、军事艺术、政治观点、治国方略和人际关系等等方面进行了激情洋溢的辩护，愤怒驳斥了反动阵营对拿破仑的种种攻击、谩骂和讥讽，在卷帙浩繁的拿破仑研究著作当中别具一格。
本书亦因 其列在毛泽东晚年阅读书单之内而引人注目。据萧乾先生的夫人文洁若先生回忆：“ 萧乾在翻译组先后与人合译了《拿破仑论》等有关国际政治的译稿多种。《拿破仑论》是毛泽东主席急着要看，几个人夜以继日地抢译的，三天译竣，不出一周就出版了。”展读本书，有助于了解毛泽东晚年的心态、思想，也可以帮助我们寻到毛泽东暮年政策方针的内在逻辑，故而具有很高的史料意义。加之本书的翻译又出自著名翻译家萧乾等人之手，复为这一极具史料价值的译品大大增添了可读性。
拿破仑论的创作者
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萧乾 译者
作者简介 · · · · · ·
艾利·福尔（Élie Faure，1873—1937），法国文论家、艺术史家，其最主要的著作为五卷本《艺术史》（1919—1921）。这本《拿破仑论》法文本出版于1921年，中译本是根据杰弗里的英译本翻译的。
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| 这本书的译者还包括谁？ | 来自tjliu | 1 回应 | 2017-01-16 16:19:39 |
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订阅关于拿破仑论的评论:
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0 有用 胡纾 2023-04-25 16:34:54 四川
粉拿破仑的诗散文，可惜我不是精神上的波拿巴分子了。 20230425
2 有用 吃土君 2017-04-29 12:21:26
脑残粉的疯狂打call和对黑子的疯狂diss。
2 有用 9 de Julio 2021-05-02 19:40:03
大致就是19世纪浪漫主义者吹拿破仑的那套：拿破仑是耶稣第二，精神境界远超常人，不能以寻常道德标准评判；拿破仑是以大地为画布和稿纸的诗人和艺术家；拿破仑是盗火的普罗米修斯、武装的先知，想带领欧洲走向自由王国。一来文笔浮夸，二来萧乾赶着译完“恭呈御览”，文字很不好读。不知晚年的那个人读了作何感想，是否心有戚戚。
0 有用 herugrim 2019-01-28 19:23:41
神化拿破仑
0 有用 黑叶芋 2019-02-16 22:52:46
《拿破仑论》是法国艾利福尔的著作，萧乾等多位译者因毛泽东主席传令要看，他们在几天之内日夜赶译出来的。可说是翻译的让人看起来耐人寻味，但书中有个别错别字，有些读上去也还是不免写的生硬晦涩难懂。从启迪，反面，正面，浑金，模型，和人们、妇女、知识届的关系，陶土，他的使命和使徒之职，雕刻艺术，普罗米修斯，他的影响等方面写拿破仑的贡献和成就之伟大。难道他真是世界上最进乎完人的人类？不禁让人怀疑。书名《拿破仑... 《拿破仑论》是法国艾利福尔的著作，萧乾等多位译者因毛泽东主席传令要看，他们在几天之内日夜赶译出来的。可说是翻译的让人看起来耐人寻味，但书中有个别错别字，有些读上去也还是不免写的生硬晦涩难懂。从启迪，反面，正面，浑金，模型，和人们、妇女、知识届的关系，陶土，他的使命和使徒之职，雕刻艺术，普罗米修斯，他的影响等方面写拿破仑的贡献和成就之伟大。难道他真是世界上最进乎完人的人类？不禁让人怀疑。书名《拿破仑论》应该正反两面都写一点才是。 (展开)