内容简介 · · · · · ·
《 五彩遍装祥瑞意象研究》以《营造法式》五彩遍装祥瑞意象为例，根据中国古代传统“趋利避害”的文化心理，并结合北宋社会生活的历史实际，拟对其每一个图案的象征意义及文化内涵，进行有理有据地分析和解读。全书共分四章十节，主要阐释了华文九品、琐纹六品、飞仙之类二品、飞禽之类三品、走兽之类四品、骑跨牵拽走兽人物三品等动植物纹饰和诸多几何纹饰的象征意义。当然，北宋建筑纹饰浓彩重墨，奢丽华贵之气十分引人注目，它在一定程度上确实反映了北宋经济的繁荣景象。但是，在这些看似繁荣的背后，却潜伏着足以扰动北宋社会稳定局面的各种不安定因素。对于这个问题，我们理应积极地去面对它，分析它和反思它。吕变庭编写的《 五彩遍装祥瑞意象研究》通过解读《营造法式》五彩遍装的“祥瑞”意象，旨在透视其隐藏在“祥瑞”意象背后的那些腐朽因素，“福兮祸所伏，以期使人们对北宋建筑文化的历史”发展有一个...
喜欢读"营造法式五彩遍装祥瑞意象研究"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 朔州崇福寺弥陀殿修缮工程报告 8.8
-
- 承传与交融 7.7
-
- 江戶町(下)：大型都市的發展 7.8
-
- 圆明园（全五册） 7.9
-
- 江戶町(上)：大型都市的誕生 8.3
-
- 中国古建筑术语辞典 9.0
-
- 亚洲城市建筑史 7.5
-
- 傅熹年建筑史论文集 9.5
-
- 《营造法式》图样（上、下卷） 9.7
营造法式五彩遍装祥瑞意象研究的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
Yibin
拼凑材料 论断没有证据支持
164页称：凤凰“的区别主要在尾，其中凤为雄性，尾呈卷云状，凰为雌性，尾呈飘带状”。论断没有证据支撑。高春明《锦绣文章》称：“或以鸾凤别为雌雄，雄者为凤，雌者为鸾。图案上通常以尾羽为别： 锯齿状者为凤，捲草状者为鸾。“如此混乱！
(展开)
> 更多书评 1篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有73人想读，手里有一本闲着?
订阅关于营造法式五彩遍装祥瑞意象研究的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 浅念-萱 2018-07-10 22:35:13
我以为是讲各种古建筑上面各种神兽的好吗，结果被科普了从一品到九品的纹饰各种动物植物几何纹样藻饰
0 有用 嘉哥 2023-10-23 20:35:10 北京
不但是对《营造法式》中各种纹饰图案的出处由来进行文化背景阐述，而且可作为经典解释的权威典籍引用至专业群内和古建高手论战:-) 可惜常用度不是太高。
0 有用 嘉哥 2023-10-23 20:35:10 北京
不但是对《营造法式》中各种纹饰图案的出处由来进行文化背景阐述，而且可作为经典解释的权威典籍引用至专业群内和古建高手论战:-) 可惜常用度不是太高。
2 有用 浅念-萱 2018-07-10 22:35:13
我以为是讲各种古建筑上面各种神兽的好吗，结果被科普了从一品到九品的纹饰各种动物植物几何纹样藻饰