内容简介 · · · · · ·
“痴于绘画,能书,偶为词章,颇抒己怀,好读书史,略通古今之变。”这是范曾对自己的评价。《范曾谈艺录》辑录了范曾多年来关于艺术、文学、美学等方面的随笔、札记。从他的文字中,世人不难领略他作为书画家的深厚国学功底,作为艺术理论家的深邃哲思,作为诗人的清新妙语。书中还附有数十幅多位名家的书画作品,为读者提供了一部鉴赏互动之难得的文本。
范曾谈艺录的创作者
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范曾 作者
作者简介 · · · · · ·
“痴于绘画。能书。偶为词章,颇抒己怀。好读书史。略通古今之变。”这是范曾对自己的评价。
目录 · · · · · ·
代序
毋忘众芳之所在
书画纵论
中国近代绘画概览
中国画纵横谈
中国书法刍议
中国画刍议
老子心解
大哉,老子之道
道法自然
画家精神的释放
书家对自然的复归
庄子心解
大美不言
老庄之辨
庄子的生命体验
庄子的自然社会观
庄子斥儒
艺术从失落到复活
百川归海说庄子
画家散论
《吴友如画宝》序
李潘之辨
天经百劫云归淡
裸体艺术谈
徐悲鸿论
《陈少梅画集》序
絮语偶谈
与收藏家语
白描琐谈
“书画同源”解
意在笔先
风从哪里来
散文小议
学艺赘语
笔墨的难度
秩序,大美的所在
艺术的符号
再谈艺术的符号
用笔快慢之间
从心所欲和胡来
生和熟
俗从何来
答客问
拙、笨和装傻
重复、蹈袭和克隆
艺术的难度
大美之“大”
海外谈艺
东土画谈
艺都行
向壁挥毫
丹青随想
为先知传神
凡?高的坟茔
画外话
自序
飞来石
石中之火
米颠拜石
夏塘赤子
以狂继颠
大隐吴玉如
谁免余情绕
梦游天姥
海南怀苏子
汨罗江,诗人的江
杜公赞
飘渺孤鸿影
得大自在
从禅诗说寒山、拾得
八大山人
八大的哭笑
丽人行
老子皓髯
从《牧放图》谈中国书画笔墨
泼墨钟馗
简笔老子
知白守黑
· · · · · · (收起)
毋忘众芳之所在
书画纵论
中国近代绘画概览
中国画纵横谈
中国书法刍议
中国画刍议
老子心解
大哉,老子之道
道法自然
画家精神的释放
书家对自然的复归
庄子心解
大美不言
老庄之辨
庄子的生命体验
庄子的自然社会观
庄子斥儒
艺术从失落到复活
百川归海说庄子
画家散论
《吴友如画宝》序
李潘之辨
天经百劫云归淡
裸体艺术谈
徐悲鸿论
《陈少梅画集》序
絮语偶谈
与收藏家语
白描琐谈
“书画同源”解
意在笔先
风从哪里来
散文小议
学艺赘语
笔墨的难度
秩序,大美的所在
艺术的符号
再谈艺术的符号
用笔快慢之间
从心所欲和胡来
生和熟
俗从何来
答客问
拙、笨和装傻
重复、蹈袭和克隆
艺术的难度
大美之“大”
海外谈艺
东土画谈
艺都行
向壁挥毫
丹青随想
为先知传神
凡?高的坟茔
画外话
自序
飞来石
石中之火
米颠拜石
夏塘赤子
以狂继颠
大隐吴玉如
谁免余情绕
梦游天姥
海南怀苏子
汨罗江,诗人的江
杜公赞
飘渺孤鸿影
得大自在
从禅诗说寒山、拾得
八大山人
八大的哭笑
丽人行
老子皓髯
从《牧放图》谈中国书画笔墨
泼墨钟馗
简笔老子
知白守黑
· · · · · · (收起)
范曾谈艺录的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )
肖鹰 | “范曾大师”:跳蚤升天?――评范曾的绘画与观念之谬
引言:范曾有以“龙种升天,跳蚤绝迹”为题自议其画作一文。(《范曾自述》)我以为,当下的中国艺术,却有“龙种绝迹,跳蚤升天”之景。范曾凭其不入品的画作“独步画坛,雄视古今”,享誉“大师巨匠”,借范曾之说,我们难道不应当视为“跳蚤升天”吗?准确讲,在当代文化娱...
(展开)
毋忘众芳之所在(代序)
这篇书评可能有关键情节透露
——论二十世纪美的误区和古典主义的复归 美的误区即丑的所在,这是一个简捷而明确的逻辑。 二十世纪的人类对美的忘却,这几乎是全球性的痼疾。对美的忘却所以形成了集体失忆状态,乃是来源于集体无意识。群众是真正的英雄?在某些地区和时代或许如此,但大体上群众由... (展开)国学大师范曾最近为再复先生的新作《莫言了不起》题名力荐。
这篇书评可能有关键情节透露
著名国学大师范曾题名力荐 著名文学评论家刘再复评价莫言成就的新作 首次公开莫言与刘再复的通信 刘再复、莫言、范曾三位大师的联袂合作 首度收录莫言在瑞典文学院的演讲全稿及其领受诺贝尔文学奖的领奖词 ... (展开)> 更多书评 7篇
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商务印书馆 (2017)暂无评分 4人读过
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中国青年出版社 (2007)7.8分 133人读过
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中国青年出版社 (2004)7.2分 19人读过
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商务印书馆 (2017)暂无评分 3人读过
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