内容简介 · · · · · ·
素质教育是逻辑不通的昏话
高校扩招是通吃社会各阶层的障眼法
独子政策是高考热无法降温的根源
令全社会马首是瞻的官员高学历
过度复习是摧毁创造力的利器
情商对常人重于智商
意志力的缺乏是当代社会的精神癌变
科技史是打通文理的金桥
行政化与单一化是孪生兄弟
《吾国教育病理》一反时下不涉病灶、不究病理,治标不治本的教育论述,从诸多视角,说出惊世骇俗的道理,直指中国教育的病因,直陈其解决之道,言辞犀利,一针见血,穷根问底,论据详实。既呈现了对教育病理的追问,也体现了对当下国情的关怀。
其姊妹篇《科场现形记》则从教育领域中你能想到的方方面面,呈现出你想象不到的事实。
吾国教育病理的创作者
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郑也夫 作者
作者简介 · · · · · ·
郑也夫
作者自述
祖籍不可考。1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位:八五二农场四分场六队,该农场水利工程队,该农场工程大队学校,北京师范学院历史系,中国社科院研究生院世界宗教系,北京社科院社会学所,美国丹佛大学社会学系,中国社科院社会学所,中国人民大学社会学系,北京大学社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动,始终是边缘人,得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通顾问。曾任央视《实话实说》总策划。
作者主要作品
《吾国教育病理》,2013
《科场现形记》,2013
《语镜子》,2013
《双城记》,2013
《半开放社会》(香港),2011
《沙葬》,2011
《神似祖先》,2009
《与本科生谈:论文与治学》,2008
《后物欲时代的来临》,2007
《...
郑也夫
作者自述
祖籍不可考。1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位:八五二农场四分场六队,该农场水利工程队,该农场工程大队学校,北京师范学院历史系,中国社科院研究生院世界宗教系,北京社科院社会学所,美国丹佛大学社会学系,中国社科院社会学所,中国人民大学社会学系,北京大学社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动,始终是边缘人,得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通顾问。曾任央视《实话实说》总策划。
作者主要作品
《吾国教育病理》,2013
《科场现形记》,2013
《语镜子》,2013
《双城记》,2013
《半开放社会》(香港),2011
《沙葬》,2011
《神似祖先》,2009
《与本科生谈:论文与治学》,2008
《后物欲时代的来临》,2007
《抵抗通吃》,2007
《知识分子研究》,2004
《阅读生物学札记》,2004
《被动吸烟者说》,2004
《城市社会学》,2002
《信任论》,2001
《忘却的纪念》,1998
《世界杯断想》,1998
《游戏人生》,1997
《走出囚徒困境》,1995
《代价论》,1995
《礼语咒词官腔黑话——语言社会学丛谈》,1993
目录 · · · · · ·
第一章 空洞素质论
第二章 教育与发展
第三章 德国教育的分流制
第四章 中国职业教育的困境
第五章 中国传统分流的终结
第六章 官员的学历
第七章 复习与复读
二编 放权
第八章 学校教育模式批判
第九章 知情志
第十章 兴趣
第十一章 创造力
第十二章 科目
第十三章 选材
第十四章 行政专权:单一化的根源
附录一 上海PISA夺魁后的思考
附录二 精英史观与平等追求
参考书目
· · · · · · (收起)
"吾国教育病理"试读 · · · · · ·
盘点时下围绕中国教育的话语,我以为,概括其病症的最流行词汇莫过于“应试教育”,指示其出路的最高频次的词汇当推“素质教育”。 我不以为他们找准了病因和药方。这对词汇宣扬了二十年,从学校、教师到家长、学生,施教者与受教者却不买账。那么这话语何以流行呢?因为来自高层。一方面是官场的逻辑使然:逐级传达,日复一日,年复一年,最高层的意见岂敢怠慢。另一方面是官方...
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- 神似祖先 8.4
- 文明是副产品 7.7
- 代价论 7.9
- 为什么学生不喜欢上学? 9.2
- 教育的目的 8.5
- 与本科生谈:论文与治学 8.8
- 信任论 8.4
- 后物欲时代的来临 7.9
- 什么是教育 8.9
- 上学真的有用吗 7.9
吾国教育病理的书评 · · · · · · ( 全部 75 条 )
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「求购一本,如有意请私信」可惜这本书大概不会重... | 来自清 风 涤 伪 | 4 回应 | 2021-12-06 10:51:17 |
病的不轻,鞭辟入里。 | 来自行者 | 2019-11-24 15:48:57 | |
第十四页下方的“形格势拘”应为“形格势禁” | 来自飘飘白云 | 2014-04-29 08:22:01 | |
郑也夫:《吾国教育病理》的个人诊断 | 来自名字写在水上 | 2013-12-04 11:47:40 |
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谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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订阅关于吾国教育病理的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 greenhands 2014-01-20 11:03:53
鞭辟入里!强烈推荐!
5 有用 二赫 2016-03-02 11:12:30
有些地方发人深省,有些地方确实空洞苍白太过主观。整体来看还是值得一读。教育只是一个维度,其现代化无非还是从此维度抵达自由化罢了。
13 有用 囧才才 2015-08-12 21:57:45
通篇充斥了以下痕迹:当需要从“理性分析/情感宣泄”、“理解现实/批判现状”、“解释概念/堆积名词”、“讨论如何实现N+1/质问为何不达N+10”中做出选择时,作者似乎都选择了后者。
110 有用 热心市民西西 2015-12-31 00:37:16
对于分流一章的内容我不是很同意,你要在国家层面上去考虑如何进行社会管理,这个思路可以参考,但德国的分流10岁开始还是太早了,根本什么都不知道就要决定自己以后的人生。书中的诊断是很深刻的,但落实到个体谁愿意成为国家管理控制的牺牲品?书中一以贯之的态度是对学生采取“自由自在”的方式,提供选择而不是强迫,一切都在这种态度中自然生长,初衷固然是好,但对人性还是过于乐观。书中的观点对于晚熟的人是尤其不客气的... 对于分流一章的内容我不是很同意,你要在国家层面上去考虑如何进行社会管理,这个思路可以参考,但德国的分流10岁开始还是太早了,根本什么都不知道就要决定自己以后的人生。书中的诊断是很深刻的,但落实到个体谁愿意成为国家管理控制的牺牲品?书中一以贯之的态度是对学生采取“自由自在”的方式,提供选择而不是强迫,一切都在这种态度中自然生长,初衷固然是好,但对人性还是过于乐观。书中的观点对于晚熟的人是尤其不客气的,因为作者的精英史观,也难怪他偏爱天资优越的学生了。关键是我们的小学中学教育并没有提供自我认知的途径,政治与教育结合的过于紧密以及家庭教育的缺位都给个体的自我认知设置了一定障碍,加之相抵抗的文化力量弱,又无宗教信仰,一切都长久的在混沌中几乎是最普遍的现象。 (展开)
2 有用 阿波罗 2014-05-19 10:53:32
老生常谈,根子不变,诊断书再开也是白搭,至于病灶在哪儿,呵呵
0 有用 To the stars 2024-03-28 21:38:29 浙江
有意思的观点散落在全书各个角落…一些观点的论述逻辑也有点太简单了。书的后半部分解决方案似乎有点太快,真正的问题还没分析出来。
1 有用 赤道上的绿橘子 2024-03-24 15:59:00 北京
这本书的出版再次验证了一个观点,教育是一个谁都能说上几句话的领域。是有一定批判性,但发牢骚和抱怨的话谁都会说,理论的分析和教育实践才是难的。这本书只有作者的观点,没有理论,更没有实证,甚至连里面提到的教育经验也是单薄和片面的,不够深刻,很多也只是拾人牙慧,缺乏洞见,但仍对作者能有勇气和情怀写出这样一本书感到敬佩。由于作者的社会学背景,前面几章分析教育和社会关系的部分,还让人耳目一新,后面分析教育制... 这本书的出版再次验证了一个观点,教育是一个谁都能说上几句话的领域。是有一定批判性,但发牢骚和抱怨的话谁都会说,理论的分析和教育实践才是难的。这本书只有作者的观点,没有理论,更没有实证,甚至连里面提到的教育经验也是单薄和片面的,不够深刻,很多也只是拾人牙慧,缺乏洞见,但仍对作者能有勇气和情怀写出这样一本书感到敬佩。由于作者的社会学背景,前面几章分析教育和社会关系的部分,还让人耳目一新,后面分析教育制度,探讨大学办学模式,还有对学科和学习方式的分析还是太外行了,可能对教育行业的历史和理论还是知之甚少,读几本书加自身经验就以为懂了。 (展开)
1 有用 δεζη 2024-03-24 06:41:35 美国
十年前看到的问题,现在还是这样。以前至少还有教育改革的讨论空间,现在连讨论都听不到了。附:郑也夫是冯军旗的博士导师。
0 有用 刀锋 2024-03-13 22:39:25 上海
有些学者是为了出书而出书,为了评论而评论,从13年第1版到现在这么多年过去,作者索批判是如今司空见惯的。那么我们的愤呼是不是仅给世界徒增噪音?
0 有用 Au Revoir 2024-02-18 00:39:53 北京
因为石头太沉了,所以感到愤怒。