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元上都:金色的荒城
城市的边界从来都没能造就一个坚不可摧的堡垒,它只是见证了另一种力量和它之
间的消长。
琼佳臧比:天台之路
天台显示了琼佳臧比两种不同的意义:一种是仪式发生的『场所』,是静止的容器或『平台』,另一种却标定了一段最终向着天空而去的漫漫长途的开始。
洛阳:三春流水
就像这号称注之不竭的谷水依然在回转流动一样,洛阳还在,只是改换了含义。
庞贝:幽晦的密室
罗马人似乎是通过『自己』发现了世界——对他们而言,密室里的那些绘画更像是『镜子』而不是『窗户』。
北庭故城:看见的,和看不见的
废墟下分明深埋着这片土地的复杂历史,牧马来去的番番足迹,是不能简单地用一幅地图或几座纪念碑来概指的。
塞勒姆:女巫在我们的城市中
历史依赖于具体观众的感受,然后才建立起发现事实的路径,甚至构造出事实本身。这意味着,并不完全是我走向塞勒姆,它也是如此从万里之外『来到』我这儿的。
长安:山川城郭都非故
在长安以外的地方看长安,看不见的长安,实则构成了另一种『长安』,或者准确地说,对长安无尽的想象。
罗马:凯旋之路
越过年代交错的遗迹来看今天的城市,我们并不太能分辨什么是『新的旧』,什么是『旧的旧』。『进步』的马车从这些凯旋门驶入历史,并不总能找到专属于它们的道路。
芜湖:无名的故乡,无名的风景
看到一张芜湖的老照片有点让人激动,就像我早些时候在迪美美术馆的中国早期摄影档案中所遭遇的那样。它有点像是从镜子里看到了自己——而且是小时候的自己——却又不敢相认。
拉贾斯坦:未期的天堂
印度的城市确实给人矛盾的印象, 它是『庄严的寺庙』、『美丽起伏的山脉』和『每件东西都放错了地方』的不可思议的合体。
洛阳 II :千年万岁阳春曲
洛阳是另一种『永恒之城』,它不完全靠营建自己,而是把自己和一种独特的风景拴在一起。这座城市是文明的肇始之地,也是它理想的『终结』,以变化寻求更多的变化,却又在变化中结束。
奈良:古都若只如初见
对于日新月异的公共界面而言,『古代』也许久已消失,但真正的奈良也许依然活在这种暧昧的深处,即使在那些外表很时髦的旅游街的后面。
长安II :最后的『物证』
掖庭美人的欢歌,李世民兄弟的冷箭,曾经依托在这不起眼的空间界标上。后来的人们,由于失去了这种具体的、有尺寸的依托,从此,或许将不能再想象这座城市的过去,永远。
马丘比丘:被重新『发现』的文明
有秩序的『干净』取消了考古现场的原初状态,使它越发显得神秘莫测。在如画的群山之间,这曾满载文明意义的宫殿,渐渐变得空空荡荡。
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0 有用 万箭齐发 2023-04-04 17:57:10 湖北
觉得可以,分根本不好打
0 有用 阿道克 2020-04-17 20:46:51
寻城还可以,访古太刻板
0 有用 马嗑菠萝 2020-10-07 11:06:53
还不错吧,另外一个角度看古城,稍显理论了些
0 有用 凝光 2022-08-11 23:10:50
真是不知所云
0 有用 墨绪 2022-10-04 17:20:16 上海
一切都仿佛在那里,一切又仿佛都被错置。
0 有用 虎斑贝 2024-03-05 10:07:03 广东
写的很一般,散
0 有用 一大白牯牛 2023-06-12 15:38:51 浙江
今古河山无定据。粗粗读完后,也就这么个印象。几篇中外古城的寻访后感读下来,作者对现在已然尸骨无存的古建踪迹与当代人自得其乐的开发重现态度,持悲观无奈情绪。今人不爱做比兴了。人类的存在比过去要轻飘的多,风里蜉蝣辈,飘的地方许多,也轻了许多。
0 有用 鱼的九思 2023-05-12 18:39:29 北京
既不见专业,也不大见文采,只适合在公众号里推,还不能一天一次。
0 有用 万箭齐发 2023-04-04 17:57:10 湖北
觉得可以,分根本不好打
0 有用 墨绪 2022-10-04 17:20:16 上海
一切都仿佛在那里,一切又仿佛都被错置。