出版社: 中央编译出版社
原作名: Storia della bruttezza
译者: 彭淮栋
出版年: 2012-8
页数: 448
定价: 98.00元
装帧: 平装
丛书: 图文馆
ISBN: 9787511707406
内容简介 · · · · · ·
寻找丑真是乐事一件,因为丑比美更精彩有趣。美往往令人觉得乏味,因为人人知道美是什么,丑却有无限可能——可以是巨人、侏儒,也可以是长鼻男,就像皮诺曹那样。
——翁贝托•艾柯
丑是什么?丑只是美的反面吗?丑的范畴有哪些?继全球惊艳的《美的历史》之后,博学大师艾柯再推《丑的历史》,以丰富的图文资料与独特的见解深度剖析世人对“丑”的成见,颠覆传统审美观,形成一部异彩纷呈的审丑观念史。他亲自保证:“《丑》比《美》更精彩。
艾柯为《美的历史》撰写的这部姊妹篇既是对视觉的冲击,也是对思维的挑衅。艾柯尝试把丑作为历史和文化批评的一部分做进一步的分析,呼应上一次的寻美之旅。……这种兼收并蓄的研究别具一格,必将吸引文化和艺术史学者以及一般读者对这个颇受冷落的主题产生兴趣。
——《出版商周刊》
美可能吸引人,但丑更有趣——这正是艾柯这本迷人的大书呈现给读者的。……百科全书...
寻找丑真是乐事一件,因为丑比美更精彩有趣。美往往令人觉得乏味,因为人人知道美是什么,丑却有无限可能——可以是巨人、侏儒,也可以是长鼻男,就像皮诺曹那样。
——翁贝托•艾柯
丑是什么?丑只是美的反面吗?丑的范畴有哪些?继全球惊艳的《美的历史》之后,博学大师艾柯再推《丑的历史》,以丰富的图文资料与独特的见解深度剖析世人对“丑”的成见,颠覆传统审美观,形成一部异彩纷呈的审丑观念史。他亲自保证:“《丑》比《美》更精彩。
艾柯为《美的历史》撰写的这部姊妹篇既是对视觉的冲击,也是对思维的挑衅。艾柯尝试把丑作为历史和文化批评的一部分做进一步的分析,呼应上一次的寻美之旅。……这种兼收并蓄的研究别具一格,必将吸引文化和艺术史学者以及一般读者对这个颇受冷落的主题产生兴趣。
——《出版商周刊》
美可能吸引人,但丑更有趣——这正是艾柯这本迷人的大书呈现给读者的。……百科全书式的引文、生动炫目的插图……在这些欢笑、色情、恶心或恐怖形态的背后,你将很难接受它们有丑的一面。
——《纽约时报》
大多数艺术书值得看看,或许,在咖啡桌边即可。这部无法言喻、令人发狂的书却是要读的。
——《细节》杂志
《丑的历史》为休闲读者提供了大量信息,也为那些希望深入探讨这个课题的人指引了门径。
——《选择》杂志
丑的历史的创作者
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翁贝托·埃科 作者
作者简介 · · · · · ·
翁贝托•艾柯(Umberto Eco),意大利人,生于1932年,现居米兰,执教于博洛尼亚大学。他是享誉国际的小说家、符号语言学权威、哲学家、历史学家、文学评论家和美学家,出版过140多部著作,横跨多个领域,都有经典性的建树,是百科全书式的学者。作为全球最具影响力的公共知识分子,他在欧洲已成为知识和教养的象征,知识分子都以书架上放一本艾柯的书为荣。
目录 · · · · · ·
第一章 古典世界里的丑
1. 一个由美主宰的世界?
2. 希腊世界与恐怖
第二章 受难、死亡、殉道
1. 宇宙至美论
2. 基督受难
3. 烈士、隐士、忏悔者
4. 死亡的胜利
第三章 启示录、地狱和魔鬼
1. 恐怖的宇宙
2. 地狱
3. 魔鬼的变形
第四章 怪物和凶兆
1. 奇观和怪物
2. 不受节制的新美学
3. 怪物道德化
4. 奇迹异闻
5. 怪物的命运
第五章 丑、诙谐与猥亵
1. 普利阿普斯
2. 对农民的讽刺与嘉年华狂欢
3. 文艺复兴与解放
4. 漫画式讽刺
第六章 女人的丑:古代到巴洛克时期
1. 反女性的传统
2. 风格主义和巴洛克
第七章 近代世界的魔鬼
1. 从造反的撒旦到可怜的墨菲斯特菲里斯
2. 将敌人妖魔化
第八章 巫术、撒旦主义、虐待狂
1. 女巫
2. 撒旦主义、虐待狂、对残忍的爱好
第九章 对自然的好奇心
1. 开肠破肚的尸体
2. 面相学
第十章 浪漫主义以及对丑的拯救
1. 丑的哲学
2. 丑而堕入地狱的人
3. 丑又不幸的人
4. 不幸兼生病
第十一章 阴森
第十二章 铁塔和象牙塔
1. 工业之丑
2. 颓废主义和丑的放纵
第十三章 前卫运动与丑的胜利
第十四章 别人的丑、媚俗、坎普
1. 别人的丑
2. 媚俗
3. 坎普
第十五章 今天的丑
参考书目
关于本书引文
书目作者索引
艺术家索引
影片索引
· · · · · · (收起)
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丑的历史的书评 · · · · · · ( 全部 31 条 )
从美丑背后,看文化的时代变化和思辨
这篇书评可能有关键情节透露
读这本书来自图书馆的一场偶遇,几乎是从漫漫的书中一眼看到它,继而捧到手上。在此之前,我既不认识翁贝托•艾柯,也没有拜读他的《美的历史》。 我们天生对所谓“美”有多追求,“丑”就对我们有多强的内在吸引力,然而我们总是对丑与恶避而不谈,这偏偏激起了我对这本书强... (展开)Patische:凡不是“美的艺术的历史
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订阅关于丑的历史的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 辽东胖尊者 2013-11-11 19:34:57
打开无数扇窗子,这里的引文绝大多数都让我萌生读原作的冲动
0 有用 elimu 2014-03-14 20:56:34
除了最后一段儿曼森什么的受不了,其他都很好…
2 有用 喵星人徒爪煎鱼 2021-02-22 00:33:58
很不错的脉络梳理还有选材全被烂翻译给毁了,正文部分尚且翻译得磕磕绊绊的,那些摘录的名作段落翻译不好那就拜托不要勉强了,起码八成都是不通顺的,读着真是糟心。内容本身,很多高度概念化的罗列,对于我们这些门外汉也只能粗读、消遣了。
3 有用 邝海炎 2014-10-11 13:53:50
问题意识很好,但缺乏哲学,尤其是精神分析深度。买了平装本本来有点后悔,现在不后悔了,此书不值得买精装本。
0 有用 Sol 2014-04-23 19:50:46
美学观即价值观。丑比美猎奇,也比美肤浅
0 有用 南城雨落 2024-01-17 18:00:05 黑龙江
就图好看
0 有用 花和废 2023-12-20 11:03:37 重庆
丑得痛快。
0 有用 Beluga 2023-12-15 17:25:36 上海
埃科真是个数据库。述而不作,却启发良多。
0 有用 momo 2023-12-10 21:58:51 北京
选篇。
0 有用 宫胁咲良 2023-12-01 06:49:14 安徽
一切事物皆有不同程度的美,只要具备相应的理念。各种传统都说魔鬼是丑的,人们崇拜魔鬼,和许多人相信法术的原因大致是一样的。现实生活中,我们的许多欲望通常很难实现,但魔法给了你诸事瞬间如愿的捷径:要伤害敌人,就拿针扎小人;要防邪物,就戴护身符;凡此情况都是和魔鬼订契约的形式。不过这本书并没有明确指出“丑”是什么,它只是从各种美的对立面去讲解可能是丑的“丑”。相信对于我们很多人来说,都没有一个明确的“丑... 一切事物皆有不同程度的美,只要具备相应的理念。各种传统都说魔鬼是丑的,人们崇拜魔鬼,和许多人相信法术的原因大致是一样的。现实生活中,我们的许多欲望通常很难实现,但魔法给了你诸事瞬间如愿的捷径:要伤害敌人,就拿针扎小人;要防邪物,就戴护身符;凡此情况都是和魔鬼订契约的形式。不过这本书并没有明确指出“丑”是什么,它只是从各种美的对立面去讲解可能是丑的“丑”。相信对于我们很多人来说,都没有一个明确的“丑”,就像“美”一样,它有一些大的规律存在,却并没有一个非常具象的表述说明什么是美。美和丑本身都是主观的一种判断,而现在所谓的主流审美,不过是一群没建立自己审美而不得不被迫屈从于统治者审美的审美。如果美代表着对称、鲜艳、丰富、生命力,那它的对立面就代表丑?不是的,就像美没有一个绝对的定义,丑也没有。 (展开)