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75分,近年新兴的地域道教史之典范,无论原始文献,抑或今人论著,均能广泛参考;尤其是证明了山东地区对道教诞生所起的重要推动作用,殊为难得。遗憾的是,宏观概括性叙述居多,学术突破少有;细节上失误之处较多,如一会称于吉是北海人,一会又说是琅琊人;对文献征引上存在硬伤,如对宋真宗崇道的研究,居然用《宋史纪事本末》。总之,瑕瑜互见,有待修订。
没看上卷,原本想精读下卷,没想到……没法精读,每一章都是相同的套路,有一种将《山东道教史》变成了《山东道教志》的感觉。介绍多于论述,思维、逻辑跳跃之处较多。此书下卷最大的价值,我个人觉得,就是对于碑刻史料的介绍罢?抑或,对山东各地道教人物、宫观最基础的梳理工作?
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0 有用 三清喵 2018-12-01 16:02:45
75分,近年新兴的地域道教史之典范,无论原始文献,抑或今人论著,均能广泛参考;尤其是证明了山东地区对道教诞生所起的重要推动作用,殊为难得。遗憾的是,宏观概括性叙述居多,学术突破少有;细节上失误之处较多,如一会称于吉是北海人,一会又说是琅琊人;对文献征引上存在硬伤,如对宋真宗崇道的研究,居然用《宋史纪事本末》。总之,瑕瑜互见,有待修订。
0 有用 洞明子 2020-08-06 22:04:08
没看上卷,原本想精读下卷,没想到……没法精读,每一章都是相同的套路,有一种将《山东道教史》变成了《山东道教志》的感觉。介绍多于论述,思维、逻辑跳跃之处较多。此书下卷最大的价值,我个人觉得,就是对于碑刻史料的介绍罢?抑或,对山东各地道教人物、宫观最基础的梳理工作?
0 有用 洞明子 2020-08-06 22:04:08
没看上卷,原本想精读下卷,没想到……没法精读,每一章都是相同的套路,有一种将《山东道教史》变成了《山东道教志》的感觉。介绍多于论述,思维、逻辑跳跃之处较多。此书下卷最大的价值,我个人觉得,就是对于碑刻史料的介绍罢?抑或,对山东各地道教人物、宫观最基础的梳理工作?
0 有用 三清喵 2018-12-01 16:02:45
75分,近年新兴的地域道教史之典范,无论原始文献,抑或今人论著,均能广泛参考;尤其是证明了山东地区对道教诞生所起的重要推动作用,殊为难得。遗憾的是,宏观概括性叙述居多,学术突破少有;细节上失误之处较多,如一会称于吉是北海人,一会又说是琅琊人;对文献征引上存在硬伤,如对宋真宗崇道的研究,居然用《宋史纪事本末》。总之,瑕瑜互见,有待修订。