作者:
[瑞士] 谭凯 (Nicolas Tackett)
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 甲骨文
副标题: 宋代中国与东亚国际秩序的建立
原作名: The Origins of the Chinese Nation: Song China and the Forging of an East Asian World Order
译者: 殷守甫
出版年: 2020-6
页数: 376
定价: 68.00
装帧: 精装
丛书: 甲骨文丛书
ISBN: 9787520156363
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 甲骨文
副标题: 宋代中国与东亚国际秩序的建立
原作名: The Origins of the Chinese Nation: Song China and the Forging of an East Asian World Order
译者: 殷守甫
出版年: 2020-6
页数: 376
定价: 68.00
装帧: 精装
丛书: 甲骨文丛书
ISBN: 9787520156363
内容简介 · · · · · ·
本书系伯克利加州大学历史系教授、知名汉学家谭凯（Nicolas Tackett）继《中古中国门阀大族的消亡》之后出版的最新专著。
谭凯利用各种历史、文学和考古资料，重点关注了外交、跨境旅行、军事战略、边界划界、民族意识和东北亚文化地理等。
谭凯提出，北宋时期，东亚国家间体制日益成熟，与此同时，在受教育的精英阶层中出现了一种新的世界观和中国人的身份认同感。这些发展对于中国的历史进程产生了广泛的影响，同时，这些发展还表明，在世界历史中已经存在一种可替代现代民族国家体制的制度。
【内容简介】
与开放多元的唐帝国相比，两宋的政治文化给后世留下了封闭内省的印象。但谭凯认为，拜唐末五代特殊的地缘政治遗产所赐，宋代的政治精英拥有空前的国际化视野。通过分析宋、辽、西夏的文献与考古证据，谭凯阐述了一种常态化的国家间外交如何在有宋一代形成，而宋辽分治华北的现状又如何催生...
肇造区夏的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
【作者简介】
谭凯（Nicolas Tackett），现任教于美国伯克利加州大学。1998年毕业于斯坦福大学，2002年、2006年先后在哥伦比亚大学获硕、博士学位。博士论文为“The Transformation of Medieval Chinese Elites”。曾先后执教于田纳西大学（2006-2007）、斯坦福大学（2008-2009）、伯克利加州大学（2009-）。
【译者简介】
殷守甫，1987年生于上海。现为伯克利加州大学历史系博士候选人。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
甲骨文丛书(共308册)，
这套丛书还有
《德意志之魂》《午夜将至》《恶魔之城》《债务与国家的崛起》《王公之泪》
等
。
喜欢读"肇造区夏"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"肇造区夏"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 神武军容耀天威 6.9
-
- 重归一统 7.2
-
- 另一种士人 8.3
-
- 蒙古征服之后 7.7
-
- 东亚古代的诸民族与国家 8.0
-
- 从西郊到南郊 8.4
-
- 巫蛊之祸与儒生帝国的兴起 7.5
-
- 安禄山叛乱的背景 7.6
-
- 祖宗之法（修订版） 8.9
-
- 帝国之裘 7.9
肇造区夏的书评 · · · · · · ( 全部 37 条 )
張仙人
評《肇造區夏—— 宋代中國與東亞國際秩序的建立》
譚凱（Nicolas Tackett）著，殷守甫譯，《肇造區夏—— 宋代中國與東亞國際秩序的建立》 北京: 社會科學文獻出版社，2020。 胡耀飛 * 第一部分 政治空間 第一章 外交與跨境社交 第二章 北方邊防 第三章 政權間的共同邊界 第二部分 文化空間 第四章 作為國族的「中國」 第...
(展开)
慢慢走
2月共读«肇造区夏»笔记（最终版）
这篇书评可能有关键情节透露
肇造共读第一天： 本书英文名为«The ORIGINS CHINESE NATION: Song China and the Forgiag of en East Asian World Order》，直译语义极为明晰。 中文译为《肇造区夏》，古意盎然。 其中“区夏”是华夏，“肇造”指始建。 作者借此指有宋一朝，实际上重新界定了华夏政权的内... (展开)
番茄盖饭
我对《肇造区夏》的一点看法
在我们阅读谭凯教授这本《肇造区夏:宋代中国与东亚国国际秩序》前，也许我们先要思考一个问题，为什么谭教授会选择宋朝呢？一个课题的研究，必定是要从无数案例中选择最特别的那个。陈庵老提倡治学要竭泽而渔，在我看来，仅仅对史料收集、甄别、整理，以求得到充分的材料验证自...
(展开)
理一分殊
刘云军评《肇造区夏》︱宋朝国族主义——历史真实抑或假象？
“国族”（nation）“国族主义”（nationalism）“国族意识”（national consciousness）等都是近代西方语境中出现的概念。对于绵延数千年的传统帝制中国来说，是否存在过“国族主义”，学者们众说纷纭，莫衷一是。有学者认为传统中国并无国族主义观念，只有对王朝与文化的认同...
(展开)
理一分殊
谢一峰：华夷观的“频谱”
《读书》2022年1期新刊 一 “在现代世界，国族主义以其空前的力量，左右着历史进程。”（谭凯：《肇造区夏：宋代中国与东亚国际秩序的建立》，殷守甫译，IX页，下引此书只注页码）尤其是在新冠疫情遍及全球的今天，民族国家之间的尔疆我界因防疫需要而显得分外清晰，世界各国间...
(展开)
> 更多书评 37篇
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部3 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 已上传libgen的中文书 (奥吉尔维同志)
- 鎮長的新書列 (鎮長)
- 甲骨文丛书[ORACODE](已出书目) (Yursler_钰)
- 东亚研究 (菲利普)
- 购物车 (cruyff)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于肇造区夏的评论:
feed: rss 2.0
6 有用 惠山老翁 2020-07-08 16:20:30
老生常谈的题目，光哥在《宅兹中国》中曾谓：“在中国，并非从帝国到民族国家，而是在无边帝国的意识中有有限国家的观念，在有限国家认知中保存了无边帝国的想象。”所以谭凯试图去阐述的宋代“国族主义”，不过是一种有“两宋特色的”民族主义，其不会也不可能成为近代民族主义的同一物。甚而至于，当这种将帝国与国家杂糅一处的“想象政治”遭遇到西欧民族国家的剧烈冲击时，它会对近代中国本身的转型制造持久的麻烦。
4 有用 投水月下 2020-07-09 10:52:13
即便谭凯也难逃东方主义的陷阱。本书的核心观点：宋代产生过短暂的近古中国式的(仅限于士人群体内)民族主义，其政权的国族性与汉唐的世界性意识形成鲜明反差。从分期来看，似乎仍是以唐宋变革的理论为基调，即以宋代文明的近代性大做文章。故作者在论述两宋之前的民族意识、领土观念时难免有失客观。抛开这些来看，这仍是一本很有价值的汉学研究。
1 有用 纪恩同学 2020-10-25 15:34:27
感觉这书比葛兆光的《宅兹中国》写得还要好一些，不过士大夫作为想象共同体载体的论述好像还得再做点工作，以及章节布局上插入一章考古的内容也有点奇怪。
169 有用 李卜克内西不死 2020-02-29 22:39:05
当谭凯只把"宋"等同于"中国"进而开始各种鬼扯，却把同样作为二十四史正朔的辽金外隔于"中国"时，西方汉学家"隔了一层"的偏见与只知"种族认同"却不懂何为"文化认同"的肤浅格局就已经跃然纸上了。
5 有用 甲骨文图书 2020-06-29 14:03:42
继《中古中国门阀大族的消亡》之后，伯克利加州大学唐宋史教授谭凯再出新著，引发学界争论。谭凯的研究揭示了一种新生的士大夫国族意识在宋代的崛起，从根本上挑战了认为国族主义只能是西方现代性产物的既有观点。
0 有用 微雨燕单飞 2024-03-21 15:59:35 北京
补标
1 有用 味像斋主人 2024-02-27 12:53:45 加拿大
选读导论与结论。翻译上佳，内容相对比较扎实，没有那么多标新立异的概念。
0 有用 机智蘑菇！ 2024-02-27 09:51:39 湖南
东亚政权间的格局与中国自我认同观念在北宋时期发生了重要变革，普天之下莫非王土演化成明确的防线，后澶渊之盟时代，国族意识渐渐浮现，并在士大夫精英之间形成了一种基于历史、族群和生态的“华夏”视域，并以此为基础不断演化，最终成为后世影响深远，渗入每个人文化血脉的强烈认同
1 有用 TOMOKO 2024-02-14 19:13:05 浙江
太现代思维倒推了
0 有用 Λέπροθι 2024-02-10 19:57:19 云南
出色的视角，串起来很多事，美中不足的是最值得讨论得第四章逻辑却是最潦草的