近代文学批评史（中文修订版）第三卷

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• 不过既然以前有人敢于冒犯，根据本书的探讨方法，我们也只得再度冒犯了。 (查看原文)

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• 这种“看看心灵的底端和背后面目”的必要检查，有时圣伯夫视为揭露假相的严肃过程：批评家好比莎剧弄臣，应该“禀明国王他是个凡人”；必须“拿出一点补充材料来为拉罗什富科说话”。因此圣伯夫严斥维尼的自我神化，是“尝试把某种由他一手雕塑出来、塑造成形的东西强加于人”。《夏多布里昂及其文学朋党》一书，便说成是圣伯夫揭开表里不一的一个乔装者甚至谎言者的面具。夏多布里昂朝拜耶路撒冷的结果，是与一位妇人在格拉纳达的幽会；他的墓畔迷恋表明了“终身难改的惺惺作态”。 (查看原文)

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