楚辞与上古历史文化研究

江林昌，1961年生，浙江杭州临安人。烟台市人大副主任，烟台大学副校长，烟台南山学院名誉校长，文献学博士，历史学博士后，中国学术研究所教授，山东大学历史文化学院博士生导师，第十届、第十一届全国人大代表，中国民盟山东省委常委、烟台市委主委。曾先后师从我国两代国学大师姜亮夫先生和李学勤先生学习先秦两汉历史考古文献。曾参加国务院主持的以研究五千年文明史为目标的国家重大课题“夏商周断代工程”和“中华古文明探源工程”。现兼任中国先秦史学会理事，中国楚辞学会理事，山东省古典文学学会副会长。主攻方向为中国古代文明史、中国古代思想史和中国古代文学史。有《中国上古文明考论》、《夏商周文明新探》、《考古发现与文史新探》、《楚辞与上古历史文化研究》、《诗骚丛稿》等专著，发表学术论文二百余篇，在国内外学术界有重要影响。现任烟台市人大常委会副主任、教育科技文化卫生委员会副主任...

(展开全部)

江林昌，1961年生，浙江杭州临安人。烟台市人大副主任，烟台大学副校长，烟台南山学院名誉校长，文献学博士，历史学博士后，中国学术研究所教授，山东大学历史文化学院博士生导师，第十届、第十一届全国人大代表，中国民盟山东省委常委、烟台市委主委。曾先后师从我国两代国学大师姜亮夫先生和李学勤先生学习先秦两汉历史考古文献。曾参加国务院主持的以研究五千年文明史为目标的国家重大课题“夏商周断代工程”和“中华古文明探源工程”。现兼任中国先秦史学会理事，中国楚辞学会理事，山东省古典文学学会副会长。主攻方向为中国古代文明史、中国古代思想史和中国古代文学史。有《中国上古文明考论》、《夏商周文明新探》、《考古发现与文史新探》、《楚辞与上古历史文化研究》、《诗骚丛稿》等专著，发表学术论文二百余篇，在国内外学术界有重要影响。现任烟台市人大常委会副主任、教育科技文化卫生委员会副主任委员，民盟烟台市委主委、烟台大学副校长、烟台南山学院名誉院长。

李学勤先生序
王宇信先生序
第一章　绪论
第一节 问题提出：神话的价值与神话的被改造
第二节 论题确立：楚辞是我们认识上古历文化的一个窗口
第三节 原因分析：从楚族的历史和屈原的家世看楚辞中历史文化资料的保存
· · · · · · (更多)

李学勤先生序
王宇信先生序
第一章　绪论
第一节 问题提出：神话的价值与神话的被改造
第二节 论题确立：楚辞是我们认识上古历文化的一个窗口
第三节 原因分析：从楚族的历史和屈原的家世看楚辞中历史文化资料的保存
第二章 由古文字中太阳循环观念论及《楚辞》与《易经》、《易传》、《老子》、《庄子》中太阳循环观之异同
第一节 从古文字看我国古代太阳循环观念的存在
第二节 楚辞中所见太阳循环观念
第三节 《易经》、《易传》中所见太阳循环观念
第四节 《老子》、《庄子》中所见太阳循环观念
第五节 《楚辞》、《易经》、《易传》、《老子》、《庄子》太阳循环观的异同及其原因分析
第三章 楚辞方位观念与殷代崇四、周代尚五
第一节 东方：日出扶桑
第二节 东西：日出于东，日落于西
第三节 东西南北：太阳循环
第四节 四方与五方：不同的文化背景
第四章 巫风观念探源与楚辞中所见巫风习俗讨论
第一节 巫风观念源于太阳崇拜考
第二节 楚辞中所见巫风习俗讨论
第五章 楚辞中所见殷族先公考
第一节 楚辞中所见殷族先生世系
第二节 殷先公称名所反映的文化内涵
第三节 楚辞殷先公事迹中所遗存的殷商族早期史影
第六章 天体崇拜与《九招》、《和辩》、《九歌》的源起以及先秦若干音乐美学理论的形成
第一节 《九招》、《九辩》、《九歌》与天体崇拜
第二节 先秦若干音乐美学理论发微
第七章 楚辞中所见夏夷氏族图腾考
第一节 楚辞中所见夏部族诸图腾考
第二节 楚辞中所见东夷殷商族诸图腾考
第三节 考察楚辞中氏族图腾制的意义
第八章 楚辞中所见远古婚俗考
第一节 楚辞中所见原始群婚残会
第二节 楚辞中所见普那鲁亚婚
第三节 楚辞中所见对偶婚
第九章 楚辞中所见母权制向父权制转变诸现象考
第一节 “伯禹腹鲧”与争夺父系生育权
第二节 “憠身是继”与子女世系权的转化
第三节 “启代益作后”与父系军政权世袭制的开始
第十章 《天问》宇宙神话的考古印证和文化阐释
第十一章 《天问》所见古史传说及其意义
附录
后记
· · · · · · (收起)