内容简介 · · · · · ·
这是一本反游记的游记。这是一次思想上的行走。
这是一本关于路上的书,这里讨论的是路上的各种可能性。作者时而在城市里游弋,时而在田园里怀想,此时徜徉在山水中,彼时又迷失在游的乌托邦里。他踏遍歧异的道路,走过那些从前的遗迹、他临摹行者的姿与影,探讨车站的结构与韵味,聆听路上的那些偶遇,寻找隐藏在旅馆里的另一种夜色……
作者用本雅明式的写作手法,带领我们从“行走”出发,在阅读路上各种场景的可能性后,让我们从充斥商业与浮夸色彩的“旅游”里剥离出来,重回“行走”最原初的意义。
行走指南的创作者
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费勇 作者
作者简介 · · · · · ·
费勇,1965年生于浙江,《行走》杂志主编,暨南大学教授、文艺学博导。著有《张爱玲传奇》《言无言——空白的诗学》《空了:金刚经心读》《有门:法华经心读》《随心:阿弥陀经心读》《没事:坛经心读》《转念的力量》等。主编有《往西,宁静的方向》(《行走》Mook001)《呼唤洁净的世界》(《行走》Mook002)等。
目录 · · · · · ·
序/上路
行者
前方是不可知的未来,而留在后面的只不过是一个又一个的驿站。既没有目标的召唤,也没有故乡的牵引。他们只是在浪游,从一个空间到另一个空间,不为什么的,为浪游而浪游。
流浪者——游客——冒险家——漫游者——信徒
车站
· · · · · · (更多)
序/上路
行者
前方是不可知的未来,而留在后面的只不过是一个又一个的驿站。既没有目标的召唤,也没有故乡的牵引。他们只是在浪游,从一个空间到另一个空间,不为什么的,为浪游而浪游。
流浪者——游客——冒险家——漫游者——信徒
车站
车站是活动着的——几乎是永远地活动着的——并置诗学。当你站在出口处的人潮里往旁边一看,发现不远处就是售票处、候车大厅,无数的人正在买票,正在进入。出发与到达如此紧密地同时显现。车站在出口处终止时,它已经成就了一种结构,一种将生活中出发与到达这一对本原性元素高度融合的结构。
月台——候车室——出口处——广场——地铁车站——小站
旅馆
你所预料到的,以及你所没有预料到的,在我们亲历其间或置身其外的旅馆,像推理小说一样,随着一个又一个陌生男女的脚步,悬疑渐渐展开。一切的进与出都在旅馆的夜色里错落有致,而阳光稍稍苏醒,就戛然转换成另一种节奏。
夜色——小旅店——大饭店——房间
山水
作为媒介的山与作为媒介的水有着深刻的共同点:借视角的转换把人引向深邃与广阔,或者说,把人从日常的有限性中解放出来趋于终极的无限性。也就是说,它们自然地具有一种返回原初的功能。
这里/那里——远望/仰望——攀爬/徜徉——山之巅——水之湄——在风景区里/外
乐园
它是虚假的,因为它是建造出来的,它随时可以消失;它是真的,因为你真的能够身处其间,而且像在日常生活里那样行动,却又完全不受日常中的各种界限束缚,你在乐园里,在一个封闭的空间,在它的内部,你可以飞翔,没有边界。
模仿/虚构——迪斯尼乐园——世界之窗——赌场——园林
遗迹
遗迹的魅力正在于向我们敞开无数细微的细节。宏大的历史或传奇,在如此细微生动的线索中,再次复活了它们本来的质感。你在落日里孤独凝视,或在讲解员的抑扬顿挫里顾目四盼,飞翔着的是那些故事与意象,但是,谁能说出那些故事与意象呢?
记忆——现场——线索——化石——废墟
道路
道路不论以何种形式显现,都是一种痕迹,一种体现着意志和欲望的痕迹,也是力量和技艺的痕迹。道路的沧桑,恰恰是存在的沧桑。道路即我们的生活方式,或者说,是我们与世界、与他人连接的方式。
林中路——古道——速度——边界
路遇
最好不要说,至少不要说下去。让故事只是个开始。就悬在开始的那个瞬间。在路上的很多地方,我们遇到了,仅仅遇到而已。无非是擦肩而过,无非是眉来眼去,无非是一夜风流,无非是没完没了……结果千篇一律,但细节却千差万别。
当一个男人/女人遇到一个女人/男人——那是如何溯源回流的执著啊——别一样的人别一样的地方——在路上看别人过年——充满水雾的早晨,在渡轮上——一转身,就走了
城市
这是在城市,你看过去,对面走来的,身后走过的,擦肩而过的,都是陌生人,不知道他们是谁,他们也不知道你是谁。何况你是一个路人,即使居于这座城市,在你居住的街道上,你见到的仍是陌生的脸孔。一切都是不确定的,连你自己,都常常忘了你自己是什么人。在什么都标示得清清楚楚的街道上,我们竟然常常失去了方向。
穿行——游荡——迷乱——标志物——路灯——商场
田园
如果在路上,有一辆开往春天的地铁,我愿意它开往油菜地。有什么地方比油菜地更春天呢?蜜蜂,花的香味,鲜艳的黄色、绿色,还有附近的红色,这就是春天了。
池塘——四季——野菜——文学中国
跋/路上
· · · · · · (收起)
"行走指南"试读 · · · · · ·
罗兰•巴特说,埃菲尔铁塔是一个使我们能看而本身又是被看的物品。铁塔或别的什么塔所模拟的自然物,一定是山峰。山在我们望的姿势里完成它的形质,同时它本身又是我们望的姿势所经常依赖的媒介。作为望的媒介,山的顶峰提供了一种广阔的没有障碍的视野。当你站在山上,放眼望去,一切都变得如此渺小,而天与地的界限仿佛消失了一般。云雾环绕在你脚下,是在天上,还是在天与地之间? ...
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订阅关于行走指南的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 明亮的黄 2015-02-21 10:53:43
一种不被引起的注意,一本不被显目的见解。
0 有用 江湖骗子管理处 2024-04-17 14:34:56 湖北
01年写的文字。13年发表。旅行的东西也是没有发表的必要了啊,很多方面经过十来年的岁月只能算是考古了啊。 千禧年前后能出国看到的新奇然后有落差形成的一种文化上的不自信也能理解,但十年后再发表的时候其实是可以把有些文章剔除掉的。或者来一个沧海桑田般的10年后对比也不是不可以。 36岁的我读20多年前另一个36岁的人写的文字直觉矫情。可能这本书更适合01年的我来读吧。12年也算迟。特别是那些阿宝色的图... 01年写的文字。13年发表。旅行的东西也是没有发表的必要了啊,很多方面经过十来年的岁月只能算是考古了啊。 千禧年前后能出国看到的新奇然后有落差形成的一种文化上的不自信也能理解,但十年后再发表的时候其实是可以把有些文章剔除掉的。或者来一个沧海桑田般的10年后对比也不是不可以。 36岁的我读20多年前另一个36岁的人写的文字直觉矫情。可能这本书更适合01年的我来读吧。12年也算迟。特别是那些阿宝色的图片现在看来一点也不高级啊,在12年也不高级了吧。 (展开)
0 有用 地下乡愁蓝调 2017-10-05 21:25:45
非常有深度的旅行文学
0 有用 W 2021-03-03 00:15:23
换个角度看旅行。
0 有用 drmf2011 2016-02-21 19:59:51
今天一个多小时一口气在书店看完了这本书,文字很好,很吸引我。关于行走的各个方面,火车站、旅馆、园林、乐园、遗迹等等,每个名词作者都能引出很多理解、很多电影情节、文章出处,很有意思
0 有用 江湖骗子管理处 2024-04-17 14:34:56 湖北
01年写的文字。13年发表。旅行的东西也是没有发表的必要了啊,很多方面经过十来年的岁月只能算是考古了啊。 千禧年前后能出国看到的新奇然后有落差形成的一种文化上的不自信也能理解,但十年后再发表的时候其实是可以把有些文章剔除掉的。或者来一个沧海桑田般的10年后对比也不是不可以。 36岁的我读20多年前另一个36岁的人写的文字直觉矫情。可能这本书更适合01年的我来读吧。12年也算迟。特别是那些阿宝色的图... 01年写的文字。13年发表。旅行的东西也是没有发表的必要了啊,很多方面经过十来年的岁月只能算是考古了啊。 千禧年前后能出国看到的新奇然后有落差形成的一种文化上的不自信也能理解,但十年后再发表的时候其实是可以把有些文章剔除掉的。或者来一个沧海桑田般的10年后对比也不是不可以。 36岁的我读20多年前另一个36岁的人写的文字直觉矫情。可能这本书更适合01年的我来读吧。12年也算迟。特别是那些阿宝色的图片现在看来一点也不高级啊,在12年也不高级了吧。 (展开)
0 有用 校书郎 2021-12-10 16:09:19
很多年前,在成都开往西昌的绿皮车上,用一夜,读一书,存一念。
0 有用 W 2021-03-03 00:15:23
换个角度看旅行。
0 有用 凯特 2019-12-05 11:04:59
有点像命题作文,可能不是我的菜。
0 有用 Dr. Reid 2017-10-08 00:56:34
初中毕业买的 一直翻到高二 应该口味正对吧