荷马史诗研究

《荷马史诗研究》是一本以世界眼光研究荷马史诗的学术专著。陈中梅老师浸淫希腊古典文化的学习与研究二十多年，翻译过古希腊的悲剧、亚里士多德的《诗学》，两度翻译了荷马的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。作者穷十年之功，站在与西方荷马学者的学术等高线上，以独特的章节设计和独到的研究视角，阐述和讨论了对国内外荷马学热门问题的原创性见解，也以此表达了一名中国学者对希腊古典文化的认识与敬意，展现了作者广阔的学术视野和孜孜不倦的学术追求。全书十七章，洋洋百万字，详尽的注释上千条，参阅的多语种典籍数百种。论述了荷马和荷马史诗的时代，荷马史诗的构合，诗和诗论，史诗语境里的奥林波斯众神，战场上的英雄，普通人的作用与生活，命运，悲剧意识等等问题，发掘出荷马史诗所丰富蕴藏的横贯文史哲以及科学和神学的智性能量。本书的探讨不仅有助于我们看到西方文化的特色，而且还会启发我们更加明晰地认...

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《荷马史诗研究》是一本以世界眼光研究荷马史诗的学术专著。陈中梅老师浸淫希腊古典文化的学习与研究二十多年，翻译过古希腊的悲剧、亚里士多德的《诗学》，两度翻译了荷马的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。作者穷十年之功，站在与西方荷马学者的学术等高线上，以独特的章节设计和独到的研究视角，阐述和讨论了对国内外荷马学热门问题的原创性见解，也以此表达了一名中国学者对希腊古典文化的认识与敬意，展现了作者广阔的学术视野和孜孜不倦的学术追求。全书十七章，洋洋百万字，详尽的注释上千条，参阅的多语种典籍数百种。论述了荷马和荷马史诗的时代，荷马史诗的构合，诗和诗论，史诗语境里的奥林波斯众神，战场上的英雄，普通人的作用与生活，命运，悲剧意识等等问题，发掘出荷马史诗所丰富蕴藏的横贯文史哲以及科学和神学的智性能量。本书的探讨不仅有助于我们看到西方文化的特色，而且还会启发我们更加明晰地认识中国古典文化的地域品性与特色。

序
年代说明
缩写说明
一、典籍
二、期刊
三、《伊利亚特》和《奥德赛》
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序
年代说明
缩写说明
一、典籍
二、期刊
三、《伊利亚特》和《奥德赛》
第1章 荷马与荷马史诗
一、荷马
二、史诗
三、荷马史诗
第2章 荷马史诗的构合
一、结构与整合
二、明喻的构合作用和表义特征
三、程式与史诗的合成
第3章 诗和诗论
一、诗人
二、诗歌
三、神赋论
四、自我教授(autodidaktos)
五、亲临其境者(或亲历者、目击者)的讲述
第4章 史诗语境里的奥林波斯众神
一、神
二、奥林波斯(神)与天空
三、居家奥林波斯
四、“奥林波斯神”的所指
五、神的等级之分和性别歧视
第5章 宙斯
一、天空和奥林波斯的主宰
二、最强健的神主
三、谋略之神
四、局限和面临的挑战
第6章 国王(王者)
一、阿那克斯和巴塞琉斯
二、权益与职责
三、王者之相
四、神一样的人中豪杰
五、“佳好的国王”
第7章 英雄
一、宙斯哺育的人中豪杰
二、平民英雄
三、长相、力量和作战技能
四、英勇战斗
第8章 战场上的人中豪杰
一、吹擂炫耀
二、吹擂与战斗
三、羞辱意识
四、英雄气短
第9章 普通人的作用与生活
一、效命疆场
二、“阿开亚人的话语”
三、劳作，宴饮
四、和平时期里的生活
五、“无声”的作用
第10章 明喻里普通人的生活
一、明喻
二、牧人
三、猎手
四、农夫
五、水手
六、渔人
七、工匠
八、木工(和樵夫)
九、父亲，母亲，孩子
第11章 话语·协商·集会
一、话语的内向和外向表述
二、首领间的协商、辩论
三、其他人士和士兵群众(或民众)的参与
四、“我们再也没有集会”
第12章 民众的议论
一、体现公正并参与历史的构建
二、“我要抱怨的是你等众人”
三、潜在的制约
四、史诗人物的“二畏”
五、与知识(或常识)和智性的通连
第13章 命运
一、人生
二、部分，份额(或份子)
三、命运与人生
四、命运与死亡
五、daimoniisos
六、超越命运
第14章 神与命运
一、命运女神
二、神(包括宙斯)，神性，命运
三、宙斯与命运
第15章 悲剧意识
一、人生苦短
二、幸福与苦难
三、宙斯“喜欢这样”
四、选择的自由与不自由的选择
五、塞壬的歌声
六、斯库拉的峭壁和卡鲁伯底斯的漩涡
第16章 悲壮人生
一、阿伽门农
二、奥德修斯
三、“朋友，你也只有死亡”
四、认命与抗争的勇气
五、萨耳裴冬
六、赫克托耳
第17章 阿基琉斯
一、勇冠全军的英雄
二、个性犟悍、倔傲
三、自控能力低下和大局意识薄弱
四、不听劝说
五、个人英雄主义
六、神的批评
七、“盾牌”的另一面
参考书目
一、古代典籍择要
二、西文著述
三、中文著作和论文
四、中译外文著作
索引
一、人神名字
二、重要希腊词汇和短语
三、注释中部分内容提示
后记
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