内容简介 · · · · · ·
《新学伪经考》是奠定康有为变法理论体系的一部主要著作。该书初刻于1891年秋七月,1894年遭清政府禁毁,1898年戊戌变法运动中再刻并进呈光绪皇帝,不久再度遭禁毁。梁启超赞叹此书是当时“思想界之一大飓风”。其石破天惊的论断不仅否定了“清学正统派”汉学的立足点,而且打开了人们重新认识、估价一切传统典籍的闸门,从而冲击了正统派学术文化,动摇了“恪守祖训”的观念,解放思想之功不言而喻。康有为继承和发展了今文经学家刘逢禄、龚自珍、魏源、邵懿辰、廖平“古文经如《周礼》、《逸礼》、《古文尚书》、《左传》、《毛诗》等都是西汉末年刘歆伪造”的观点,进而论述刘歆制造伪经的目的,是为了帮助王莽篡夺西汉的政权、建立国号为“新”的朝代,所以古文经学是新莽一朝之学,只能称之“新学”。《新学伪经考》对所有古文经进行彻底的否定和批判,在学术上,攻破了古文经学“述而不作”的旧说,...
《新学伪经考》是奠定康有为变法理论体系的一部主要著作。该书初刻于1891年秋七月,1894年遭清政府禁毁,1898年戊戌变法运动中再刻并进呈光绪皇帝,不久再度遭禁毁。梁启超赞叹此书是当时“思想界之一大飓风”。其石破天惊的论断不仅否定了“清学正统派”汉学的立足点,而且打开了人们重新认识、估价一切传统典籍的闸门,从而冲击了正统派学术文化,动摇了“恪守祖训”的观念,解放思想之功不言而喻。康有为继承和发展了今文经学家刘逢禄、龚自珍、魏源、邵懿辰、廖平“古文经如《周礼》、《逸礼》、《古文尚书》、《左传》、《毛诗》等都是西汉末年刘歆伪造”的观点,进而论述刘歆制造伪经的目的,是为了帮助王莽篡夺西汉的政权、建立国号为“新”的朝代,所以古文经学是新莽一朝之学,只能称之“新学”。《新学伪经考》对所有古文经进行彻底的否定和批判,在学术上,攻破了古文经学“述而不作”的旧说,更重要的是,在政治上打击了“恪守祖训”,不愿变法的封建顽固派,为资产阶级改良运动作了舆论准备。
新学伪经考的创作者
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康有为 作者
作者简介 · · · · · ·
康有为(1858—1927),字广厦,广东南海人。近代著名思想家、政治家和书法家。代表著作有《新学伪经考》《孔子改制考》《大同书》等。
目录 · · · · · ·
卷一原目 康有爲自述
卷一秦焚六經未嘗亡缺考
卷二《史記》經説足證僞經考
卷三上《漢書·藝文志》辨僞上
卷三下《漢書·藝文志》辨僞下
· · · · · · (更多)
卷一原目 康有爲自述
卷一秦焚六經未嘗亡缺考
卷二《史記》經説足證僞經考
卷三上《漢書·藝文志》辨僞上
卷三下《漢書·藝文志》辨僞下
卷四《漢書·河間獻王魯共王傳》辨僞
卷五《漢書·儒林傳》辨僞
卷六《漢書·劉歆王莽傳》辨僞
卷七漢儒憤攻僞經考
卷八僞經傳於通學成於鄭玄考
卷九《後漢書·儒林傳》糾謬
卷十《經典釋文》糾謬
卷十一《隋書·經籍志》糾謬
卷十二上僞經傳授表上
卷十二下僞經傳授表下
卷十三《書·序》辨僞
卷十四劉向經説足證僞經考
· · · · · · (收起)
丛书信息
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新学伪经考的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
【转】於梅舫:以董生正宋儒——朱一新品析《新学伪经考》旨趣
於梅舫:《新学伪经考》的论说逻辑与多歧反响①
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生活·读书·新知三联书店 (1998)6.5分 38人读过
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中国人民大学出版社 (2010)7.3分 40人读过
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中华书局 (2012)暂无评分 26人读过
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中西书局 (2012)暂无评分 8人读过
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