子庸的读书主页
子庸的书评 · · · ( 7篇 )
nuture 决断 统治秘术
據說，古典政治與現代政治的根本不同在於對“nature”的理解——人性之惡是否是自然的（natural）？上帝退隱，現代政治將人性之惡看成是自然而然、無辜的，進而變成一種權利（right），並基於此人民的權利建立政府，所以是“人民的”政府。但政治始終是少數人統治多數人，無論是王權時代還是民主時代。偉大的政治...(0回应)
民主和人民，兼及某些疑問
從古希臘的直接民主到如今的代議民主，其中交織著和自由、平等甚至恐怖剪不斷理還亂的關係。在非常晚近的時期，民主成為一種強有力的政府組織形式，很重要的一點是將代議制嫁接到古希臘的民主概念上，再配合以資本主義的經濟制度體系，在人民直接統治和精英政治之間實現平衡。 民主（尤其是詞根中的“人民”...(1回应)
大学角落里的哈耶克书评：关于《自由秩序原理》的一些想法
哈耶克对于自由主义的信仰是坚定的。无论谁，以何种形式对自由哪怕是无心的伤害，哈耶克都对之进行深刻与不留情的批判，在他的心目中自由是神圣不可侵犯的，当然的首位。在他的一本本著作中，力量与信仰密集地交织在字句里，每一个把自由视为神圣的人们都应当好好地念几本他的书。 特别是他对于累进税制的批判...(1回应)
子庸关注的人 · · · ( 全部7 )
最近阅读 · · ·
- 5月18日
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想读
罪惟录
明亡，漢之國殤。以夷變夏，黃帝世胄情何以堪？
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- 3月26日
- 读过 国史要义
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- 想读 经解续经解分类汇编
- 3月11日
- 想读 隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿
- 3月8日
- 想读 增订文心雕龙集校合编
- 3月6日
- 想读 宋元学案补遗（全十册）、夜航船
- 2月29日
- 想读 南宋刊單疏本毛詩正義
- 2月24日
- 想读 船山全书（全十六册）、黄宗羲全集（共12册）、顾炎武全集
- 2月17日
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读过
共和与经纶
劉小楓老師最近的文章似乎有一個強烈主題：以精神等級秩序拒斥形上衝動。但他自己卻往往樂於談論神人、至人、聖人，而且在劉師眼中這三種人知悉精微之道，仁義似乎只是對君子、民眾而言的。這難道不是解構，解構仁義？如果我沒理解錯，此流弊極大極大。
- 2月7日
- 想读 吕留良诗文集（上下）
- 1月7日
- 想读 经学五书
- 1月5日
- 想读 文明·国家·大学
- 2011年11月27日
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读过
孟子正义(全二册)
在解釋“性”上，個人以為朱子挺好，戴震的看法一則誤會宋儒，二則落入告子“生之謂性”，焦循似乎過於反對宋儒。
- 2011年11月25日
- 想读 左氏会笺
- 2011年11月7日
- 想读 什么是政治哲学
- 2011年10月14日
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读过
经学通论
還是讀中華版的吧，標點錯誤不可思議
標點錯誤舉例
易經 p16 《宓戲》，黃帝造其名，夏、殷因其名以作《易》 按：宓戲，即伏羲，用書名號，錯。 p18 王用亨于岐山 按：王，周春健注為殷王，錯。依《周易正義》應為文王，若依下文惠棟之義，應為夏后。 P22 孔子晚而喜《易》，序《彖》、繫《象》、《說卦》、《文言》。 按：後面尚有多處引《孔子世家》文。繫者，《...(4回应)