钓鱼舟的读书主页
钓鱼舟的书评 · · · ( 15篇 )
我们为什么无能:读汉娜•;阿伦特《论革命》
我们为什么无能:读汉娜•;阿伦特《论革命》 我们为什么无能,这可以从十七世纪在理论上明确区分的两种“社会契约”来解释。两种“社会契约”,一种是在个体之间达成的,据说它造就了社会;另一种是在人民和统治者之间达成的,据说是它导致了正当的政府。两种社会契约的主要区别是: 人民为了形成...(0回应)
张西平对萨义德〈东方学〉的想象
《读书》2008年第9期张西平《萨义德的<东方学>与西方汉学》:“在后殖民主义的观点来看,西方的东方学是西方人对东方的想象,是他们将东方作为他者对自己文化的反思。因而,东方学是无所谓真假和对错的,西方的东方学和东方是没有关系的,那只是西方人在解决自己精神和文化问题的一种手段/一个说法而已。同时,由...(0回应)
钓鱼舟的笔记 · · · ( 16篇 )
杀人石猜想 (1)
罗新 / 中华书局 / 2010-4 / 23.00元
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罗新老师《杀人石猜想》,一年前在尚文书店买的,一直没有读,一半是因为大部分文章多年前已在“往复”上拜读过,一半是因为想把它作为兴奋剂,心情荒芜,精神疲倦时用来提神。罗老师的《中古北族名号研究》、《新..
负暄琐话 (1)
张中行 / 中华书局 / 2006-9 / 24.00元
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《建党大业》作为主旋律,目的是让人衷心膜拜,壮怀激烈,乃至泪流满面,感动莫名。睡了一觉,四顾茫然,见影院观众多是目光呆滞,面无表情。唯见朱老总身姿矫健让子弹飞时,众人略做嗡嗡之声。看女学生以“无能为...
傅抱石中国画 (1)
傅抱石 / 荣宝斋 / 2006-12-01 / 268.00元
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读《傅抱石家属捐赠•南京博物院藏傅抱石中国画》有感 我爱抱石斋,丘山夙所钟。 粗毫生羽翮,飞墨破鸿蒙。 笔阵风吹乱,画图雨荡平。 徘徊复起坐,倚壁听涛声。 现在看书有点提...
钓鱼舟关注的人 · · · ( 全部2 )
最近阅读 · · ·
- 5月22日
- 读过 东汉的豪族
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写了东汉的豪族的评论
杨联陞《东汉的豪族》及商务印书馆的堕落
商务印书馆出版了杨联陞先生论文集《东汉的豪族》,作为“中华现代学术名著丛书”之一种,虽然其中多数论文已在《国史探微》、《中国语文札记》中看到,但...
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写了论革命的评论
我们为什么无能:读汉娜•;阿伦特《论革命》
我们为什么无能:读汉娜•;阿伦特《论革命》 我们为什么无能,这可以从十七世纪在理论上明确区分的两种“社会契约”来解释。两种“社会契约”,一种是...
- 读过 论革命、考古生涯五十年
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写了考古生涯五十年的评论
智者千虑,必有一失
智者千虑,必有一失 罗宗真先生《考古生涯五十年》第十三章《夹谷相会》(凤凰出版社2007年11月第一版)第141页: (1974年)1月24日《解放军报》和《红旗...
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写了东方学的评论
张西平对萨义德〈东方学〉的想象
《读书》2008年第9期张西平《萨义德的<东方学>与西方汉学》:“在后殖民主义的观点来看,西方的东方学是西方人对东方的想象,是他们将东方作为他者对自己文化的反...
- 读过 东方学、潜书
- 5月2日
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写了游宦紀聞 舊聞證誤的评论
读书是过地雷阵
宋代说部,留存甚多,许多可补载史之缺。它的问题是所记目睹的少,耳闻的多,难免舛误。如果没有同时代文献相互印证,谬种误传,实属必然。王叔永《燕翼诒谋录序》说,...
- 读过 游宦紀聞 舊聞證誤、曹寅与康熙、法律的异邦
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写了法律的异邦的评论
我是贫农
《法律的异邦》,文章多见于张海斌老师的法律博客,想多了解一下,于是网购一册。读张,部分是因为我们成分相同,都是贫农。山野村夫,他祖籍江西新干,大概属山,...
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写了北宋的古文运动的评论
颇受启发
读一部好的学术著作,无异于邀请作者到自己后院的乱麻地里试镰刀,作者带你挥刀四向,芟夷杂草,清理头绪,既要辟出道路,又要捆扎所获,左冲右突之间,草麻满...
- 读过 北宋的古文运动、唐代藩镇研究、苏联的心灵


















杨联陞《东汉的豪族》及商务印书馆的堕落
商务印书馆出版了杨联陞先生论文集《东汉的豪族》,作为“中华现代学术名著丛书”之一种,虽然其中多数论文已在《国史探微》、《中国语文札记》中看到,但为了好好看看为论文集命名并作为开篇的《东汉的豪族》这篇杨氏少作,还是把书买了来。 《东汉的豪族》发表是在1936年,杨联陞先生不过22岁的年纪...(0回应)