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荒腔走板的书评 · · · ( 2篇 )

理性、爱情与女人

评论: 谁在幸福地生活

第一次听说这本书的存在，简直有点难以想象，一个教授社会学的感情丰富且八卦的女学者，写了一本小说集，哦，神呐，这是多么奇妙的组合啊！理性恩，理性，这词儿用得有点忒高了，但不得不说，整部书中充满了各种各样的理性分析，作者可以把结婚的理由、生孩子的可能性、迄今为止遇到的相亲对象统统地分类统计，...(0回应)

一块香浓的苦巧克力

评论: 情人

一． “我已经很老了”，一个女人自述道，她真的已经很老了，一个面容备受摧残的女人，而那男人说：“我更爱你现在备受摧残的面容……” 她想到４０年前在湄公河上，那是个没有四季的地方，“同样的炎热，同样的单调”，她正被教育成一位数学教师，而杜拉斯，一生痛恨数学。她想到那些船夫，那些农民，那些...(1回应)

荒腔走板的笔记 · · · ( 63篇 )

李商隐诗选 (7)

陈永正选注 / 三联书店（香港） / 1998 / HK$30.00

第89页

望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。赤子之心
第76页

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
第71页

流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。巧啭岂能无本意？良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。

日本四书 (3)

本尼迪克特 / 彭凡 / 线装书局 / 2006-01-01 / 29.8

第325页

这一件事，在政治道德上，中山先生和我始终守着秘密。直到桂太郎死，欧战发生，日本对德宣战，先生才对亲信的同志谈过。我们把桂太郎的话看看，再把欧战前后的事情想一想，假若桂太郎不死，东方的局面可说绝不会是今...
第193页

在日本投降后的第十天，《读卖新闻》发表题为《新艺术与新文化的起步》的社评，社评写道：“我们应该坚信，军事失败和民族的文化价值是两回事，应当把军事失败化作动力……因为，当全民族经历了惨重的牺牲，全体日本...
第185页

有些人（日本人）会想出家修行的人那样对生活严加约束，似乎一点的不克制就会让生活变得一团糟。不过这种所谓的不克制，又不是凭空捏造的，而是他们确实曾经经历过的，这就让他们内心的压力越来越大。他们用超脱的态...

社会分工论 (8)

（法）埃米尔・涂尔干 / 渠东 / 三联书店 / 2000-4 / 28.00元

第279页

总之，文明总是通过它所依赖的广泛基础固存在有机体中。它越是能够把自己提升起来，就越能够从这个有机体里逃逸出来：它越来越不像有机体了，而是变得越来越像社会。因此，它也不再以身体为中介永远存在下去，遗传作...
第279页

当社会本身越来越密集的时候，传统也变得越来越容易变通了。它为个人变化留下了很大的余地，而且，随着劳动分工的不断发展，这个余地变得越来越大。
第277页

当个人很少修炼自己的精神和品格的时候，他在选择职业的过程中就没有什么多说的，即便他在很大程度上获得了自由，也不知如何是好。如果同样的普通能力能够适合于各种不同的职业，那确实是妙不可言的事情！但是，正因...