凯奇的读书主页

在读   · · ·  ( 4本 )

  • 上帝之城(上下)
  • 通向话语民主之路:与哈贝马斯对话
  • 封建社会(上、下卷)
  • 黄帝内经

读过   · · ·  ( 14本 )

  • 理想国
  • 国学闻见录
  • 饕餮之欲
  • 虎贲万岁
  • 西洋中古史
  • 沈家本评传
  • 天命
  • 宅兹中国
  • 法国史学革命
  • 村庄审判史中的道德与政治

想读   · · ·  ( 1本 )

  • 民主与专制的社会起源

凯奇的书评   · · ·  ( 5篇 )

饕餮之欲

表现较弱

评论: 饕餮之欲

这套书整体都还不错,但是《饕餮之欲》却更差强人意,作为一本休闲读物勉强能过关,但是作为一本理论研究的书籍可能就不那么OK了。 本书主题观点就是想描述改革开放以来中国社会到底经历了怎样的变迁,不同于寻常的数据解读,冯教授用更加贴近人的食物与性来解释个人是如何觉醒的,因为鲜活,所以这本书也更加生活。 ...(0回应)

沈家本评传

会通中西与中国法学

评论: 沈家本评传

评价一个人是一件很困难的事情,而近代人物更是复杂,参杂了中外理论。但是《沈家本评传》却极其完美地评价了沈家本的生平,并且通过沈家本展开了波澜壮阔的晚清法制改革中那段激烈的争论。 沈家本一生,半是颠簸半是安,出生的时候就家道中衰,全家人的希望及于一身,无奈生逢乱世,遭遇大清末年最大一场浩劫,颠簸...(0回应)

宅兹中国

读后感(标题太短了会不会不好呢?还是长一点吧)

评论: 宅兹中国

《宅兹中国》如其名,梳理了一个中国意识的形成过程,的确令人深省。 首先就是葛老师对于概念的把握。惯性思维充斥着我们的生活,我们总是自觉不自觉地使用着一些概念,中国就是一个概念,我们经常在各种意义里使用这个概念,可能我们都会知道我们在如何使用这些概念,然而却往往不会去想这些概念到底有什么内涵,对于...(0回应)

村庄审判史中的道德与政治

何为叙事?为何叙事?可否叙事?

首先不得不说,这是一本读起来很有意思的书,如果你忽略掉其中的专业背景的话,当成一个有意思的故事书,其中的故事一点也不会让你沉闷。如果单纯从文学角度来说,作者的叙事有着很强的代入感,悬念铺设得当,很是吸引人,而且部分题材涉及色情内容,更有一些刺激成分在里面。 但是这毕竟是一本理论非常强的书,所以可...(0回应)

凯奇的笔记   · · ·  ( 13篇 )

上帝之城(上下) (1)

奥古斯丁 / 王晓朝 / 人民出版社 / 2006 / 80.00元

  • 第一卷
    嘤嘤嘤,都说了跟我们没有关系啦,是你们罗马人自己变坏坏的,为什么要扯到我们身上?嘤嘤嘤

沈家本评传 (7)

李贵连 / 2011-4 / 65.00元

  • 第422页
    尽管我们可以认为所谓的司法独立并不彻底,其确立更像一种政治角力的产物 司法独立即便在美国也必然是政治角力的产物,司法独立不仅仅是一个司法制度,更是一个宪法制度。所谓宪法,本质上就是一个国家各个阶层或...
  • 第292页
    吴廷燮的破旧思想也并没有超脱出商鞅变法的窠臼,依旧是旧法误国。不过也难吴氏为此念,毕竟时代具有极大相似性,列国争战,那还是一个战争合法的年代,武力依然大行其道,士大夫都有极强的危机感 ,时代与春秋战国..
  • 第九章 五:杀死奸夫
    沈家本与薛允生都认为唐律的优点在于唐律的宽简

通向话语民主之路:与哈贝马斯对话 (4)

汪行福 / 四川人民出版社 / 2002-10 / 24.00

  • 第60页
    在哈贝马斯看来,现代社会人类的奴役状态主要不是物质上的匮乏和劳动的不自由,而是交往关系的扭曲,是缺乏相互理解和信任。 不患寡而患不均,不患贫而不患不安啊
  • 第21页
    话语伦理学的优势是无需依赖于具体社会主体,历史和文化,只需从法律和政策辩论和对话的规范中就能为民主制度奠定一个普遍的基础。 但是对话的方式本身也依赖于文化等等……
  • 第18页
    “生活世界殖民化”批判暗示着对马克思主义经典理论的批判,人类解放应该由劳动解放的乌托邦转向交往关系合理化的乌托邦 但是人类社会首先要解决人与自然的关系才能开启人与人之间的关系,劳动本身也是交往的一种

凯奇关注的人  · · ·  ( 全部7 )

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