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  • 疾病的隐喻
  • 荷马史诗·奥德赛
  • 荷马史诗·伊利亚特
  • 宽容
  • 人类的群星闪耀时
  • 精神分析引论
  • 君主论
  • 道德情操论

想读   · · ·  ( 235本 )

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无因的反抗的书评   · · ·  ( 5篇 )

中国新诗五十年

诗人都到哪里去了

白话诗的自我封闭性和攻击性 白话诗难写,白话诗亦难评。尤其是当下的白话诗,它几乎是拒绝批评的。古典诗歌,无论在官场、欢场还是私苑,它都有一个仪式感。诗歌跟诗人个人的仕途、名声、人格、才气密切相关,所以,诗人很看重别人怎么看这个诗,也乐意透过酬唱应和的方式抒怀言志。古典诗人认规矩认传统,对美...(0回应)

中国散文五十年

时代有限文人可为

坐在书斋里,也能阅尽世态看透人心,那就是天分。以文心识人,我猜想,林贤治有此天分。《中国散文五十年》聪明犀利,洞悉世情。如果说《中国诗歌五十年》写得紧张严肃,那么,《中国散文五十年》就表现得放松自如。 中土散文,无论后人怎么为之辩护,她也难逃其尴尬历史。她虽明雅巧丽,但也曾是附庸之物、堆...(0回应)

荷马史诗·伊利亚特

荷马史诗:一个巩固贵族阶层地位的文本

如果我们了解史诗的流传与吟咏方式,我们就会了解为什么我们会说荷马史诗有着教育贵族的意识形态功用。首先,按照佩里(Milamn Parry)和罗尔德(A. Lord)关于现代南斯拉夫史诗与古希腊史诗的比较研究,两部荷马史诗均源于一个相应的口述传统,一个流传已久、由为数众多和不同的歌人(aoidoi)所组成的口述史诗传统,其...(0回应)

荷马史诗·伊利亚特

史诗《伊利亚特》中的诸神与正义

特洛伊战争已经进行到了第十个年头,此间的你死我活被荷马略去,直接从阿基琉斯的忿怒讲起。《伊利亚特》开宗明义地交代了第十年战争的世俗起因和诸神方面的起因: 女神啊,请歌唱佩琉斯之子阿基琉斯的 致命的忿怒,那一怒给阿开奥斯人带来 无数的苦难,把战士的许多健壮英魂 送往冥府,使他们的尸体...(0回应)

无因的反抗关注的人  · · ·  ( 全部19 )

猪头妖怪
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luosaar
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李小明
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kapy83
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Vikiconovsky
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天人五衰
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陆家小蛮
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唐山
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蘇於是
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0o十七年蝉
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