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骡马人的书评   · · ·  ( 4篇 )

大转型

卡尔·波兰尼对生态政治学的启示

评论: 大转型

《绿叶》2012第5期 卡尔·波兰尼对生态政治学的启示 王行坤[ 王行坤,北京语言大学人文学院博士研究生。] 在金融危机的阴影下,重读波兰尼的《大转型》可以说是时之所趋。但是,本文不准备去批判市场原教旨主义,也不准备去解构自发调节市场的神话,虽然这正是《大转型》一书的主旨。今天我们重读此书,有着另一...(0回应)

路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结

为何工人运动终究要扬弃德国古典哲学?

我们不妨从后往前,来读个文本。我们先看这个文本的最后一句话,德国的工人运动是德国古典哲学的继承者。我们不禁要问,工人运动与哲学或者理论有什么关系?难道哲学不是少数精英的沉思冥想的对象吗? 这要从哲学的发展来看。在黑格尔那里,哲学的真理要经历一个过程,那就是绝对精神通过先外化最后回归自己的过程,...(4回应)

理性的毁灭

卢卡奇对政治自主性的批判 ——读《理性的毁灭》

评论: 理性的毁灭

卢卡奇对政治自主性的批判 ——读《理性的毁灭》 20世纪四、五十年代,西方思想史上出现了三本对“西方理性”进行反思的伟大著作:洛维特的《从黑格尔到尼采》(1939年于日本写就,1941年于美国出版),阿多诺与霍克海默的《启蒙辩证法》(写于二战期间,1947年在阿姆斯特丹首版)以及卢卡奇的《理性的毁灭》(1952...(0回应)

马克思的生态学

马克思与生态学

看到书名——《马克思的生态学》,我们不禁要问:马克思与生态学有什么关系?作为启蒙运动后裔的马克思,他所信仰的进步观和科学世界图景难道不是人类中心主义的吗?马克思的未来世界难道不是以人类对自然的控制为基础的吗?用恩格斯的名言来说就是,对人的政治统治应当变为对物的管理和对生产过程的领导。在我们的“...(10回应)

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