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帕格尼尼的书评 · · · ( 3篇 )
选择一种思考的方式,先为自己,后为公众。
并没有料到关于“知识分子”式微论述最后竟然转到“记者”这个群体上来。可能,拉氏所论述的“知识分子”本与中国语境无关,同样,“记者”如出一辙。但不论“知识分子”们曾经出现什么时候在什么地方,格林威治村的波西米亚精神的存在总会吸引人的向往、解读、重构。 对于“知识分子”来说,经济独立,思...(0回应)
关于这本书的所提论点的一个专业疑问
还是古代部分的舆论分析更见其意义。后面近现代部分都是史料,还不及方汉奇那课本来得详细,不过,奇闻异事倒是诉说得详尽。另外,林大师论及的在中国古代媒介缺失的社会环境下,社会文人学士以及有识之士在舆论形成方面所做的努力。只是,我的疑问是,书中论及的舆论行程,其实只是一种学士将读书人阶层观点“上...(0回应)
帕格尼尼关注的人 · · · ( 全部23 )
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写了百年孤独的评论
马孔多街上的幽灵
我隐隐约约觉得这是一部伟大的书,这是看了大概两页的感觉,之后就完全折服了。据说,小说第一句包括了三个时态——过去时、现在时、将来时,这个经典句式据说是马尔克...
- 1月8日
- 读过 一九八四、电视与日常生活、梁漱溟集





























马孔多街上的幽灵
我隐隐约约觉得这是一部伟大的书,这是看了大概两页的感觉,之后就完全折服了。据说,小说第一句包括了三个时态——过去时、现在时、将来时,这个经典句式据说是马尔克斯首创的。这大概也是用外语写作的好处吧,中文写作是不考虑时态的,至少没有明显地表示出来。 1.看得时候本想画个人物关系图,不过大概那两天我惊...(0回应)