獨彈獨唱的读书主页

在读   · · ·  ( 16本 )

  • 江城
  • 1984
  • 大历史不会萎缩
  • 中国历代政治得失
  • 最初的爱情 最后的仪式

读过   · · ·  ( 53本 )

  • 蔡康永的说话之道
  • 拾贝集
  • 像自由一样美丽
  • 只有社会主义才能救美国
  • 草样年华Ⅱ
  • 活不明白
  • 草样年华
  • 挪威的森林
  • 孤独六讲
  • 不分东西

想读   · · ·  ( 57本 )

  • 追忆似水年华
  • 重说中国近代史
  • 故事照亮未来
  • 立宪时刻
  • 人间词话
  • 华夏治理秩序史(第一卷)
  • 华夏治理秩序史(第2卷):封建(上下册)
  • 美国在中国的失败
  • 告别皇帝的中国
  • 批评官员的尺度

獨彈獨唱的书评   · · ·  ( 7篇 )

我执

怜人悲己之事

评论: 我执

当你把心事展开,以一种娓娓道来的平静语气诉说自己原本不容他人窥见的贪婪、欲望和软弱,我仿佛透过一面镜子直面私己内心的阴暗与怯弱,即便不求会有怎样的方式将其涤净,能够在一片静谧中坦然视之已然不易。长久以来,我都是在狂躁不安中虚以度日,几乎到了无论何事都惰于思考的地步,连自己也不知道究竟犯了何...(0回应)

历史深处的忧虑

无奈公仆们不忧虑

说来这本书的很多内容对我而言只是复习,但造就这一情况的条件是近十年来随着互联网的发展资讯流通度及透明度的急剧增加,因而考虑到这部书的初版是在讯息还较为封闭的97年,完全可以料想它在当时的知识界,尤其那些渴望独立思考的人中所刮起的一阵清风。 作者通过自己的亲身感触,用平实的语言剖析长久以来中...(0回应)

一朵桔梗花

花作Death Note

评论: 一朵桔梗花

无论是否因为花语,花总是会被寄寓各种人情世故,也常寓含万般怨念。我总是在想,如果在犯罪现场留下几处连自己也不明了含义的记号,比如让死者手中握有某种花朵,那会引起人们怎样的猜度。我不知道有这种想法是否算作阴暗,但谁心中没有一两处阴晦的角落呢? 正所谓“江山不幸诗家幸”,大正年间正值日本社...(0回应)

重新发现社会

有主义就行,社会顶个P用

从很早前网上就开始流传一些有关前苏共的笑话,其中一个让我印象深刻:一个年轻人到红场去听斯大林演讲,这位革命的导师对着人群振奋地宣布“共产主义已经出现在苏联的地平线上!”年轻人回到家后问父亲这句话是什么意思,父亲缓缓地答道:“地平线就是看得到但永远走不到的地方。” 今日中国思想界诸多论战...(0回应)

獨彈獨唱的笔记   · · ·  ( 9篇 )

二十世纪初中国政治改革风潮 (1)

侯宜杰 / 中国人民大学出版社 / 2009年8月 / 48.00元

  • 第10页
    政变后,慈禧企图废黜光绪。1899年10月,其决定立端郡王载漪之子溥儁为帝,于农历元旦废掉光绪,改元普庆。由于内外反对,暂时打消即行废立的念头。于1900年1月24日,下诏立溥儁为同治皇帝之子,居大阿哥之位,史称..

中国现代思想散论 (2)

袁伟时 / 上海三联书店 / 2008年 / 25.0

  • 第134页
    对康氏的指摘(维新失败)集中在这么几点:1.不顾客观条件,不分主次,冀图短期内“全变”。(相关上谕过多);2.重符号,轻实质,重形式,轻内容,在时机不成熟的情况下,轻率地侵犯传统的神圣符号,授人以柄。(如...
  • 第79页
    没有超时空的洁白无瑕的文化,包括岭南文化在内的中国传统文化也不例外。生命力强盛的国家和民族,都敢于正视自己的不足,在不断的自我批判中实现文化和社会的持续更新。因此,民族自省是史学功能的内在要求。在中国...

孤独六讲 (2)

蒋勋 / 广西师范大学出版社 / 2009 / 26.00元

  • 第215页
    harmonious,和谐,是缘于音乐的概念,将不同的声音融合成最美的“和声”(harmony),而不是只有一种声音。
  • 第24页
    儒家思想歌颂的是一种群体文化,儒家思想是以农业为基础,一定和群体有关。所谓的群体是指大家要共同遵守一些规则社群才能有其生存的条件,特别是在穷困的农业社会中。而特立独行是在破坏群体,就会受到群体的谴责。

獨彈獨唱关注的人  · · ·  ( 全部3 )

木遥
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