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桂汇甲丙戊庚壬的书评   · · ·  ( 10篇 )

狂人日记

真是吃人的礼教？

评论: 狂人日记

书里虽说控诉吃人的礼教，但例子却是海乙那及真人吃真肉，而且吃肉是在不得已的战乱及饥荒里。读了觉得奇怪，如果没有礼教吃人的真例那何必举真吃人的例子呢，模糊视线。 礼教只是框架，限定了各级别权利的上下界，连君王也包括。社会不公平却赖在礼教这规范框架，是无知。现在法律界的研究认为礼教是优越的一种国家人...(0回应)

中国人的气质

不如说 汉人的恶劣处境

评论: 中国人的气质

外国人虽有文化角度的不同点，但作者久居中国，自有许多值得参考之处。 所说中国人各种弊端，似乎都是汉人。当时太平天国之乱刚过，清朝元气大伤，又少数民族防多数民族，肯定大有严刑加愚民的政策。反映在教育低落，语言能力及差等。西人所说自然可以参考，但如果不明白他们的局限，而因此自卑，那就太笨了。因此理解...(0回应)

中國現代小說史

不混不杂、不带神话、不带框框

评论: 中國現代小說史

本书面世五十年来不断再版。作者当年对中国作家的观察不幸成为不可思议的先见之明。不随俗称许鲁迅或茅盾，而夏志清颇捧了四个人：张爱玲、沈从文、钱锺书、张天翼。在他之前，这四个人被埋没。 书中点滴： = 五四文人引人注意的是他们以西学来分析中国国情及文学，而并不是他们自己的中国文化造诣。 = 鲁迅博学。...(0回应)

日本对中国的文化侵略

日本与中国的民族文化自卑感

评论: 日本对中国的文化侵略

第一本这一类的书。日本侵华时有许多舆论上的宣传。本书极有参考价值。读者会发现鲁迅对国人的观点受到日本人的影响，在二十世纪初日本开始讨论国民性，并分析中国人的国民“劣根性”。 日本人在二十世纪初是一中国小说为本，提出他们所认为的中国国民性。 不是由对中国全国长期性的社会调察，及没有经过统计意义上严...(0回应)

桂汇甲丙戊庚壬的笔记   · · ·  ( 1篇 )

中国思想史论集 (1)

徐复观 / 上海书店出版社 / 2004-06 / 40.00

  • 第251页
    论辛亥以来的学术历程。 ＂五四的新文化运动所走的路，不是正常地学术文化发展所走的平实的路，而是带火药味的文化革命的路。因而其本身的命运，注定了破坏性多过建设性。另一结果是国共两党，直承五四的政治革命情...

桂汇甲丙戊庚壬的推荐   · · ·  (1个)

  • 推荐辛亥：摇晃的中国的图书试读序言：辛亥革命前后，摇晃的中国  2011-11-03 16:46
    在我看来，辛亥革命带给中国和中国人的，其实是持久的制度的困扰和变革的焦虑。 1911年发生的辛亥革命，快要100年了。一个纪念日，到了纪念100回的时候，无论如何，都会热闹一下。况且，1911年双十这个日子，又是中国帝制告终的开始，走向共和的中国，经过了100年。民主共和思想，是否深入人心不知道，至少在名号上，跟上了世界潮流。就凭这一点，也值得庆祝一番。 说起..

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