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sylvia的书评 · · · ( 3篇 )
向往与拒斥:一个反乌托邦时代的革命神话
马克思的后继者们很喜欢引用他在《黑格尔法哲学批判导言》的一段话:“理论只要说服人,就可以掌握群众。而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。” 马克思对自身的理论有一个彻底性的要求,并且坚信一个彻底的理论是可以说服人,甚至掌握(grasp)人的。我们...(3回应)
十九世纪担忧:“在我们之后,人们将靠什么活着?”
一、 十九世纪的欧洲精神危机 从我开始有自觉意识的进行思考和阅读的两年来,陆续接触的几位思想家,无论是激进、癫狂,还是冷静超然,他们的言论思想似乎总是透出一股很深的悲观和不安,这让我震惊的同时,又困惑不解。一直想弄明白:十九世纪的欧洲到底发生了什么?我所处时代的种种症候与之有何关联?洛维特的《从...(3回应)
sylvia的笔记 · · · ( 13篇 )
俄国思想家 (2)
[英国] 以赛亚·伯林 / 彭淮栋 / 译林出版社 / 2001-9 / 18.50元
美丽新世界 (1)
[英] 阿道司·赫胥黎 / 王波 / 重庆出版社 / 2005-6 / 20.00元
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第2页
具体细节通向品德与幸福,而了解全局只是必不 可少的邪恶,这个道理凡是聪明人都是明白的。 因为形成社会脊梁的并不是哲学 家,而是细木工和玩集邮的人。
一九八四 (3)
[英] 乔治·奥威尔 / 董乐山 / 上海译文出版社 / 2006-8 / 13.00元
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第31页
他觉得,过去不但被改变了,而且被实际毁掉了。因为,如果出了你自己的记忆意外不存在任何记录,那么你怎么能够确定哪怕是最明显的事实呢? 如果别人都相信党说的谎话——如果所有记录都那么说——那么这个谎言就... -
第45页
我们是在消灭老词——几十个、几百个地消灭,每天在消灭。我们把语言消减到只剩下骨架。十一版中没有一个词儿在2050以前会陈旧过时。 新话的全部目的是缩小思想的范围?最后我们要使大家在实际上不犯任何思想错... -
第133页
昨天开始往回推算,所有过都被抹掉了。如果说有什么地方还存在过去的话,也只有存在于少样实在的东西,但没有文字说明,就像那块玻璃一样。 关于革命前和革命的事,我们几乎义务所知了。每一项记录都已经...
sylvia关注的人 · · · ( 全部18 )
最近阅读 · · ·
- 昨天
- 读过 西方现代思想史、娱乐至死
- 5月27日
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在读
历史哲学
还是得细读一遍黑格尔,避不开的.....
- 5月25日
- 想读 资本主义与精神分裂 (卷二)、不可言说的言说
- 5月22日
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想读
娱乐至死 童年的消逝
据说是反对奥威尔《一九八四》预言的
- 写了关于 俄国思想家 的读书笔记: 第106页
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在读
悲剧的诞生
四年前看了一半,晕呼呼的,现在继续读~~
- 写了关于 俄国思想家 的读书笔记: 第134页
- 5月21日
- 读过 恐怖的权力
- 5月20日
- 写了关于 美丽新世界 的读书笔记: 第2页
- 5月18日
- 想读 裸颜、自由论
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在读
古拉格群岛(上中下)
呼吸困难......
- 5月17日
- 写了关于 一九八四 的读书笔记: 第31页、第45页、第133页




























悲剧英雄与信仰骑士
伦理具有普遍性,普遍性的事物是敞开的,而活生生的、具有感知和直觉的个人却是隐蔽的,但伦理要求人在普遍性中敞开自己。因此,在伦理的生活观中,个体的任务就是剥去自己的内在性,在外在的普遍性中表达自己,从一个具体的人成为一个具有普遍性的本质的人。每一个具体的个人都在普遍性的范畴中找到据点,遵守...(0回应)